{"id":59,"date":"2013-12-02T20:53:32","date_gmt":"2013-12-03T02:53:32","guid":{"rendered":"http:\/\/rodrigosotomoreno.com\/revistanew\/?p=59"},"modified":"2017-11-14T12:02:18","modified_gmt":"2017-11-14T18:02:18","slug":"el-hombre-y-la-mujer-seres-humanos-sus-diferencias-y-relaciones-como-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=59","title":{"rendered":"El hombre y la mujer: seres humanos, sus diferencias y relaciones"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 A. Serrano*<\/p>\n

CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 16, No. 64, OCTUBRE-DICIEMBRE 2013<\/a><\/p>\n

\"menandwomen\"<\/a><\/p>\n

El hombre y la mujer han estado desde siempre vinculados por razones\u00a0fuertes y altamente determinantes: la perpetuaci\u00f3n y la supervivencia de\u00a0la especie; el hombre y la mujer se han vinculado para reproducirse. Esta\u00a0uni\u00f3n, de una gran fuerza, como principio y fundamento de la perpetuaci\u00f3n\u00a0de la especie, ha sido enorme y ha condicionado el resto de las relaciones\u00a0exigidas para su supervivencia.<\/p>\n

Destacan entre otras relaciones, de manera muy especial, la divisi\u00f3n\u00a0del trabajo, las relaciones de tipo pol\u00edtico, educativo, familiar y, en fin,\u00a0todas las que en su conjunto conforman la estructura social, que se apoya\u00a0en ciertos principios para sostenerse y garantizar la supervivencia de sus\u00a0integrantes. Estos principios son conocidos como el mandato social o\u00a0\u201cdesideratum\u201d, que se entiende como la noci\u00f3n colectiva de lo que cada\u00a0sociedad considera bueno o malo, deseado o repudiado, aceptable o reprochable.<\/p>\n

Diversas condiciones hist\u00f3rico-sociales han contribuido a la construcci\u00f3n\u00a0del ser hombre-mujer, que se remonta a la \u00e9poca de las cavernas, del\u00a0hombre troglodita, cazador, y la mujer cuidadora de la caverna y de la\u00a0vida familiar. En la cultura judeocristiana, la noci\u00f3n del sujeto estaba\u00a0atravesada por la del hombre religioso; por el contrario, a la mujer se le\u00a0asignaba la noci\u00f3n de objeto, en el orden de la naturaleza,\u00a0que deb\u00eda ser dominado. No fue sino hasta el\u00a0Concilio de Trento cuando se le \u201cadjudic\u00f3\u201d alma a las\u00a0mujeres, que antes eran consideradas humanas s\u00f3lo\u00a0en su tarea de reproducci\u00f3n: una condici\u00f3n s\u00f3lo alterada\u00a0por aquellas glorificadas como v\u00edrgenes o estigmatizadas\u00a0como perversas, por \u201csalirse\u201d del papel tradicional\u00a0de objeto que se les asignaba.<\/p>\n

\"amistad<\/a><\/p>\n

Hemos pasado a lo largo de la historia por diferentes\u00a0etapas evolutivas de la sociedad humana, pero\u00a0interesa resaltar que esos papeles establecidos para la\u00a0mujer-objeto se adquieren a partir del mandato social\u00a0y se perpet\u00faan de manera casi inconsciente, por medio\u00a0de la familia, la escuela, la religi\u00f3n, los medios de\u00a0comunicaci\u00f3n y otros m\u00e1s.<\/p>\n

En muchas culturas, la mujer a\u00fan contin\u00faa segregada\u00a0en espacios de la educaci\u00f3n, y su presencia en\u00a0las actividades cient\u00edficas e incluso art\u00edsticas y profesionales\u00a0se mantiene al margen. Esto representa una\u00a0p\u00e9rdida de las potencialidades del saber y del conocimiento\u00a0de estas mujeres, las cuales no logran crecer y\u00a0desarrollarse de manera igualitaria en la vida social.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda la mujer ha roto con muchos tab\u00faes y\u00a0mandatos sociales del pasado, y de una manera progresiva\u00a0ha pasado a ocupar un lugar importante y de\u00a0gran relieve en la sociedad. En nuestro tiempo, algunas\u00a0personas consideran los estudios de g\u00e9nero como\u00a0algo encauzado a destruir familias o promover la competencia\u00a0y la lucha encarnizada entre hombres y mujeres.\u00a0Muy por el contrario, los estudios de g\u00e9nero\u00a0promueven acciones encaminadas a la revaloraci\u00f3n\u00a0de las relaciones entre hombres y mujeres, en busca\u00a0del desarrollo responsable igualitario y equitativo entre\u00a0ambos, basando sus principios en una cultura\u00a0que promueve valores universales como el respeto a\u00a0las diferencias.<\/p>\n

Asimismo, es necesario resaltar los valores de la\u00a0mujer y participar de lleno en todos sus procesos de\u00a0inclusi\u00f3n e integraci\u00f3n social y econ\u00f3mica como un\u00a0ser humano plenamente incorporado al diario quehacer\u00a0de la vida; no tan s\u00f3lo del hogar, sino en el\u00a0desarrollo de ella misma y por s\u00ed misma en todos\u00a0aquellos escenarios de la cotidianidad, en los cuales\u00a0lado a lado con su fortaleza y presencia, de manera\u00a0conjunta, ella y el hombre sean productivos y participativos.<\/p>\n

Reflexi\u00f3n: cuando tomas de la mano a una mujer\u00a0o a un hombre, sea tu esposo o esposa, novio o\u00a0novia, hermano o hermana, amigo o amiga, \u00bfpor qu\u00e9\u00a0no quedarse en silencio?, \u00bfpor qu\u00e9 no cerrar los ojos\u00a0y sentir la presencia del otro? Somos iguales, debemos\u00a0aceptarnos y vivir con respeto mutuo a las diferencias.<\/p>\n

* Facultad de Medicina, Universidad de los Andes, M\u00e9rida, Venezuela.
\nContacto: josea91038@yahoo.com.mx<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 A. Serrano* CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 16, No. 64, OCTUBRE-DICIEMBRE 2013 El hombre y la mujer han estado desde siempre vinculados por razones\u00a0fuertes y altamente determinantes: la perpetuaci\u00f3n y la supervivencia de\u00a0la especie; el hombre y la mujer se han vinculado para reproducirse. Esta\u00a0uni\u00f3n, de una gran fuerza, como principio y fundamento de la perpetuaci\u00f3n\u00a0de la especie, ha sido […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":60,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-59","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conciencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=59"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3387,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/59\/revisions\/3387"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/60"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=59"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=59"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=59"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}