![\"pure-water-248452\"](\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/pure-water-248452.jpg\")
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Zygmunt Bauman es un soci\u00f3logo, fil\u00f3sofo y ensayista polaco de origen jud\u00edo, \u00a0quien desarroll\u00f3 el concepto de \u201cmodernidad l\u00edquida\u201d. El l\u00edquido es fluido, se adapta a cualquier tipo de forma, tiene un flujo, el l\u00edquido no conserva f\u00e1cilmente su forma, no se fija al espacio, para los l\u00edquidos lo que importa es el tiempo, se adecuan con facilidad, a diferencia de los s\u00f3lidos es dif\u00edcil contenerlos.<\/p>\n
Para Bauman la analog\u00eda que presenta es una sociedad l\u00edquida opuesta a una s\u00f3lida, la estructura social s\u00f3lida se mantuvo estable, en peso y forma, hasta cierto punto inalterables, incuestionables y r\u00edgidas, donde se valoraba lo perdurable; la tradici\u00f3n, la capacidad de comprometerse a largo plazo, por ejemplo, la familia y el trabajo estaban creados a partir de moldes que no dejaban lugar para la improvisaci\u00f3n, a diferencia de la sociedad actual, la cual, como los l\u00edquidos, no tolera formas perdurables, es cambiante.<\/p>\n
En la actualidad, los j\u00f3venes est\u00e1n acostumbrados a los cambios constantes, un ejemplo son los dispositivos m\u00f3viles, no te deshaces de ellos porque ya no sirvan o porque est\u00e9n rotos, obtienes otro porque es el nuevo modelo; no buscan obtener un empleo para toda la vida, buscan subir r\u00e1pido de puesto y experiencias. La tecnolog\u00eda tiene un cambio constante y r\u00e1pido, tan r\u00e1pido que la sociedad l\u00edquida se est\u00e1 adaptando a ella d\u00eda a d\u00eda y donde cada vez se ve m\u00e1s cercana la globalizaci\u00f3n de ideas y conceptos.<\/p>\n
Anteriormente, el poder se manten\u00eda en estados y naciones de manera consolidada, ahora el poder se ha evaporado en el espacio global; es decir, el poder es global, sin embargo, las pol\u00edticas son locales. Un claro ejemplo de esto es el caso de Uber, la compa\u00f1\u00eda mundial m\u00e1s grande de taxis, la cual no tiene ni un solo coche.\u00a0 En M\u00e9xico y en varios pa\u00edses existen problemas porque el gobierno quiere que paguen impuestos y los taxistas se oponen a que les quiten el mercado de trabajo, sin embargo la tecnolog\u00eda utilizada por Uber y otras empresas similares los rebasa por mucho.<\/p>\n
Otro ejemplo, el FBI contra Apple, el FBI solicit\u00f3 tener acceso a un tel\u00e9fono encriptado con el fin de \u201cabrir\u201d el tel\u00e9fono de Syed Farook, uno de los terroristas involucrado de San Bernardino el a\u00f1o pasado, y obtener contactos e im\u00e1genes que puedan ayudar en la investigaci\u00f3n; sin embargo, Apple advierte que esto puede ser usado de muchas maneras en el futuro, y da\u00f1ar la privacidad de los usuarios, por lo que apelaran la decisi\u00f3n judicial.<\/p>\n
El principal problema del mundo, seg\u00fan Bauman, es que se siguen abordando problemas globales desde instancias locales. Es necesario desligar empleo de supervivencia en una sociedad en la que no hay trabajo para todos, y menos con la automatizaci\u00f3n\u00a0 acelerada de todos los procesos reduciendo empleados, por ejemplo, en Estados Unidos y China, las mayores potencias mundiales en fabricaci\u00f3n, cada vez hay menos personas trabajando en la manofactura. Las plantas automovil\u00edsticas se modernizaron en los ochenta, se automatizaron y ahora utilizan robots para soldar y pintar de manera aut\u00f3noma.<\/p>\n
Otro ejemplo son los programas que escriben en Wikipedia, dado que la mitad de las entradas est\u00e1n redactadas por un software, se les llaman \u201cbots\u201d que rastrean en la red en busca de fuentes que recogen nuevos datos y generan textos adaptados, uno de ellos firma como \u201cLsjbot\u201d, por lo que cada vez m\u00e1s se sustituyen editores humanos por estos robots.<\/p>\n
A este paso muy pronto todos nuestros trabajos ser\u00e1n realizados por m\u00e1quinas, por lo que se nos presenta un mundo con nuevos desaf\u00edos que est\u00e1n por conocerse. La humanidad es cambiante y plantea nuevos paradigmas por lo que tendremos que adaptarnos, o desaparecer siendo desplazados por m\u00e1quinas cada vez m\u00e1s inteligentes.<\/p>\n
Por eso Bauman dice \u201cLa cultura l\u00edquida moderna ya no siente que es una cultura de aprendizaje y acumulaci\u00f3n, como las culturas registradas en los informes de historiadores y etn\u00f3grafos. A cambio, se nos aparece como una cultura del desapego, de la discontinuidad y del olvido.\u201d<\/p>\n
Lic. Montserrat Garc\u00eda Talavera<\/p>\n