{"id":4852,"date":"2015-10-15T17:30:49","date_gmt":"2015-10-15T22:30:49","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4852"},"modified":"2015-10-23T13:31:39","modified_gmt":"2015-10-23T18:31:39","slug":"entre-la-ciencia-y-el-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4852","title":{"rendered":"Entre la ciencia y el arte"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/entre_ciencia_y_arte.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4853 size-full\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/entre_ciencia_y_arte-e1444946400723.jpg\" alt=\"entre_ciencia_y_arte\" width=\"500\" height=\"445\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">EDUARDO ESTRADA LOYO<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 18, No. 75, SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2015<\/p>\n<p>El fil\u00f3sofo griego Arist\u00f3teles dec\u00eda que todos los hombres tienen hambre de conocimiento y su punto de partida es la ignorancia. Tambi\u00e9n afirmaba que el fin del ser humano es lograr la felicidad, que se alcanza s\u00f3lo cuando desarrolla en plenitud todas sus facultades, ejerci\u00e9ndolas a trav\u00e9s de la virtud, que para \u00e9l \u201ces el modo de ser por el cual el hombre se hace bueno ejecutando correctamente las funciones que le son propias\u201d.<\/p>\n<p>Arist\u00f3teles clasifica las virtudes en dos tipos: las \u00e9ticas, relacionadas con la correcta satisfacci\u00f3n de los placeres, la relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y la formaci\u00f3n del car\u00e1cter; y las diano\u00e9ticas, inherentes a la sabidur\u00eda, la intuici\u00f3n, la prudencia y el arte. Arist\u00f3teles escribi\u00f3 alrededor de 200 tratados sobre una cantidad de temas como la l\u00f3gica, metaf\u00edsica, filosof\u00eda, ret\u00f3rica, f\u00edsica, biolog\u00eda, astronom\u00eda, est\u00e9tica, etc., esta \u00faltima concerniente a la apreciaci\u00f3n y la producci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n<p>El arte es definido en la Wikipedia como \u201ccualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad est\u00e9tica mediante la cual se expresan ideas, emociones, y una visi\u00f3n del mundo a trav\u00e9s de recursos pl\u00e1sticos, ling\u00fc\u00edsticos, sonoros, etc\u201d. La ra\u00edz etimol\u00f3gica de la palabra arte es la fusi\u00f3n de dos t\u00e9rminos: ars, derivado del lat\u00edn, significa creaci\u00f3n de trabajos bellos, y otro del griego techn\u00e9, el cual se traduce como t\u00e9cnica.<\/p>\n<p>Arist\u00f3teles define el arte (ars-techn\u00e9) como una acci\u00f3n a partir de la cual el ser humano crea una realidad antes inexistente. De manera que el arte y la ciencia aplicada comparten una misma tarea: producir una realidad que antes no exist\u00eda. Entonces, \u00bfen qu\u00e9 se diferencian la ciencia y el arte, si conllevan una misma tarea relacionada con la creaci\u00f3n? La respuesta es que el arte se enfoca en la producci\u00f3n de realidades u objetos est\u00e9ticos. Por su parte, la ciencia se orienta al descubrimiento y a la producci\u00f3n de desarrollos tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Aristoteles_bitacora_EL.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4855\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Aristoteles_bitacora_EL.jpg\" alt=\"Aristoteles_bitacora_EL\" width=\"460\" height=\"377\" srcset=\"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Aristoteles_bitacora_EL.jpg 460w, https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Aristoteles_bitacora_EL-300x246.jpg 300w, https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Aristoteles_bitacora_EL-55x45.jpg 55w\" sizes=\"auto, (max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Sin embargo \u00bfqu\u00e9 es la est\u00e9tica? Etimol\u00f3gicamente proviene del griego aisthetik\u00ea, sensaci\u00f3n, percepci\u00f3n. Por su parte, la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola la define como \u201cla ciencia que trata de la belleza y de la teor\u00eda fundamental y filos\u00f3fica del arte\u201d. En otra definici\u00f3n de la Real Academia, nos encontramos con que la est\u00e9tica es \u201ctodo aquello que presenta armon\u00eda y apariencia agradable a la vista\u201d. Si la ciencia, al igual que el arte, posee la capacidad de crear realidades que no exist\u00edan \u00bfpodemos adjudicarle la producci\u00f3n de objetos o realidades est\u00e9ticas?<\/p>\n<p>Todo desarrollo tecnol\u00f3gico, producto del avance cient\u00edfico, necesariamente debe actuar arm\u00f3nicamente, de tal forma que realicen las funciones para las cuales han sido ideados, eficiente y efectivamente, reflej\u00e1ndose en una apariencia agradable (est\u00e9tica) a la vista. Y si alguien duda de lo anterior, que simplemente eche un vistazo a la semejanza que guardan ciertas producciones de las artes pl\u00e1sticas con algunos artilugios tecnol\u00f3gicos\u00a0o con las im\u00e1genes que \u00e9stos mismos nos proporcionan del mundo microsc\u00f3pico y de las estructuras que conforman el cosmos.<\/p>\n<p>Para Arist\u00f3teles, la belleza es simetr\u00eda, y ciertamente en la naturaleza la simetr\u00eda se encuentra por doquier. Como elemento de equilibrio o de homeostasis, se encuentra en la base de la vida, ya que la conformaci\u00f3n y el funcionamiento de todos los organismos obedecen a proporciones sim\u00e9tricas, incluso, como lo demostr\u00f3 Dirac, hasta en los fen\u00f3menos m\u00e1s elementales de la propia naturaleza.<\/p>\n<p>Paul Dirac (1902-1984), f\u00edsico te\u00f3rico brit\u00e1nico, cuyas contribuciones fueron fundamentales para el desarrollo de la f\u00edsica cu\u00e1ntica, dijo, al cuestion\u00e1rsele algunas de las ecuaciones con las que propon\u00eda un nuevo modelo del \u00e1tomo, que \u201ces m\u00e1s importante que tus ecuaciones sean bellas a que concuerden con alg\u00fan experimento\u201d. Posteriormente, las investigaciones experimentales demostraron que las ecuaciones de Dirac eran correctas en cuanto a la existencia de una nueva part\u00edcula, el positr\u00f3n; es decir, un antielectr\u00f3n de carga el\u00e9ctrica positiva que Dirac propon\u00eda para armonizar y equilibrar el modelo propuesto en su ecuaci\u00f3n de onda para el electr\u00f3n; postul\u00f3 que deb\u00eda existir una part\u00edcula semejante al electr\u00f3n, pero con una carga el\u00e9ctrica positiva, es decir, un antielectr\u00f3n o positr\u00f3n, como lo bautiz\u00f3 posteriormente.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_replica.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4857 size-full\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_replica-e1444948439351.jpg\" alt=\"ciencia_arte_replica\" width=\"500\" height=\"208\" \/><\/a><\/p>\n<p>Sin embargo, a pesar de las similitudes entre la ciencia y el arte, y de que los productos te\u00f3ricos y tecnol\u00f3gicos de la ciencia contengan elementos est\u00e9ticos, arm\u00f3nicos y equilibrados que inspiren sensaciones bellas, no podemos soslayar sus grandes diferencias: el m\u00e9todo cient\u00edfico exige procedimientos y protocolos que requieren verificaci\u00f3n y repetitividad de los resultados. El arte, por su parte, se caracteriza por creaciones \u00fanicas en las que cada expresi\u00f3n posee su propia identidad y originalidad, puesto que, como dice Sidney Hook, \u201cLa Madonna\u00a0de Rafael, sin Rafael; las sonatas y sinfon\u00edas de Beethoven, sin Beethoven, resultan inconcebibles. Por otra parte, en la ciencia la mayor\u00eda de los hallazgos de un cient\u00edfico podr\u00eda haberlos realizado otro cient\u00edfico de su mismo campo\u201d. Sin embargo, mientras el artista capta y proyecta sus creaciones hac\u00eda el exterior, el cient\u00edfico trabaja de forma discreta para explicar los fen\u00f3menos que investiga.<\/p>\n<p>La ciencia requiere r\u00e9plica y verificaci\u00f3n, la obra de arte s\u00f3lo se contempla y se goza. Sin embargo, el cient\u00edfico tambi\u00e9n goza el placer est\u00e9tico ante un experimento o una elaboraci\u00f3n te\u00f3rica (como le sucedi\u00f3 a Dirac) bien dise\u00f1ados, y el artista est\u00e1 consciente de que la reflexi\u00f3n y la contrastaci\u00f3n no est\u00e1n excluidos de la obra art\u00edstica. No obstante, tanto la ciencia como el arte buscan la exploraci\u00f3n y la resoluci\u00f3n de inc\u00f3gnitas. Ambos observan el entorno en que vivimos, aunque los m\u00e9todos para explicar o plasmar los resultados de esa observaci\u00f3n sean distintos, la primera a trav\u00e9s de t\u00e9cnicas precisas y sistem\u00e1ticas y la otra a trav\u00e9s de procesos cognitivos, perceptuales y emocionales. Al final ambos buscan una representaci\u00f3n del mundo; el arte a trav\u00e9s del objeto art\u00edstico, como una expresi\u00f3n de la representaci\u00f3n, y la ciencia como reflejo de la representaci\u00f3n a trav\u00e9s de modelos, teor\u00edas e ingenios.<\/p>\n<p>No obstante, el arte y la ciencia comparten la vinculaci\u00f3n de sus creaciones al servicio del ser humano, por lo que el cient\u00edfico y los artistas deben aliarse para explorar las regiones de lo desconocido y para defender un medio ambiente cada vez m\u00e1s empobrecido.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Contacto: estradaloyo@gmail.com<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Fuentes: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arist%C3%B3teles https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Arte http:\/\/blogs.fad.unam.mx\/asignatura\/mauricio_gomez\/ ?p=91 https:\/\/es.glosbe.com\/la\/es\/ars http:\/\/lucilius.aprenderapensar.net\/2010\/01\/28\/la-techne\/ http:\/\/lacadernera.blogspot.mx\/2011\/10\/estetica-de-laciencia.html http:\/\/lema.rae.es\/drae\/?val=estetica https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Est%C3%A9tica https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Dirac http:\/\/www.xatakaciencia.com\/otros\/diferencias-fundamentales-entre-arte-y-ciencia http:\/\/bibliotecadigital.ilce.edu.mx\/sites\/ciencia\/volumen3\/ciencia3\/152\/htm\/sec_11.htm<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_EEL.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4859\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_EEL.jpg\" alt=\"ciencia_arte_EEL\" width=\"728\" height=\"156\" srcset=\"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_EEL.jpg 728w, https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/ciencia_arte_EEL-300x64.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 728px) 100vw, 728px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EDUARDO ESTRADA LOYO CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 18, No. 75, SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2015 El fil\u00f3sofo griego Arist\u00f3teles dec\u00eda que todos los hombres tienen hambre de conocimiento y su punto de partida es la ignorancia. Tambi\u00e9n afirmaba que el fin del ser humano es lograr la felicidad, que se alcanza s\u00f3lo cuando desarrolla en plenitud todas sus facultades, ejerci\u00e9ndolas a trav\u00e9s de [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4853,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-4852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bitacora"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4852"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4931,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4852\/revisions\/4931"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}