{"id":4847,"date":"2015-10-15T16:56:53","date_gmt":"2015-10-15T21:56:53","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4847"},"modified":"2015-10-15T16:56:53","modified_gmt":"2015-10-15T21:56:53","slug":"conductas-prosociales-una-revision-conceptual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4847","title":{"rendered":"Conductas prosociales: una revisi\u00f3n conceptual"},"content":{"rendered":"

\"conductas_prosociales\"<\/a><\/p>\n

KATHIA ARREOLA*<\/p>\n

CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 18, No. 75, SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2015<\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 la mayor\u00eda de las personas en las sociedades occidentales consideran el comportamiento altruista como la excepci\u00f3n y no la norma?<\/p>\n

Buckmaster.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La situaci\u00f3n de M\u00e9xico en relaci\u00f3n a actitudes de violaci\u00f3n a los derechos humanos: secuestros, asesinatos, pobreza extrema, etc., no es un fen\u00f3meno de estudio reciente, y las variables impl\u00edcitas en ello no se relacionan solamente con el Estado (quienes se encuentran posicionados en el poder), sino tambi\u00e9n con nosotros los ciudadanos, que contribuimos en silencio, voz, ausencia y presencia al mantenimiento de dicha situaci\u00f3n; es decir, siendo nosotros part\u00edcipes y contribuyentes de las condiciones de nuestro pa\u00eds, podemos tambi\u00e9n efectuar un cambio a trav\u00e9s de nuestras acciones sociales. Esto sin duda redirige nuestra mirada en el camino, ya no s\u00f3lo clasificando como causantes a quienes se encuentran arriba, sino tambi\u00e9n a quienes nos encontramos abajo.<\/p>\n

Al hablar de voz y presencia, no desplazo en importancia al silencio o la ausencia, que a su vez tambi\u00e9n son conductas que generan acciones que mantienen consecuencias tanto positivas como negativas, pero ese ser\u00eda otro tema de estudio. Por el momento, abordar\u00e9 las conductas vistas con el apelativo de positivas, las cuales recientemente han considerado los dem\u00e1s con un valor social b\u00e1sico; por definici\u00f3n, en el \u00e1mbito cient\u00edfico como conductas prosociales.<\/p>\n

En este ensayo har\u00e9 un breve an\u00e1lisis de la conceptualizaci\u00f3n de las conductas prosociales como fen\u00f3meno de estudio en el campo de la psicolog\u00eda, entendiendo que dicho fen\u00f3meno mantiene implicaciones sociales; en ese\u00a0sentido deben considerarse las fronteras abiertas con otras ramas o \u00e1reas del saber, como la filosof\u00eda y la sociolog\u00eda.<\/p>\n

G\u00e9nesis del constructo <\/strong><\/p>\n

El t\u00e9rmino conducta prosocial se introdujo en los a\u00f1os setenta, despu\u00e9s del suceso tr\u00e1gico del homicidio de la americana Kitty Genovese, en Nueva York, ante treinta y ocho de sus vecinos, quienes no actuaron en defensa de la joven. (1) El surgimiento del constructo te\u00f3rico de conductas prosociales ha tenido una historia larga y con constantes puntos de debate, para lo cual se ha sugerido como un constructo multidimensional cuyo n\u00famero de componentes contin\u00faa en duda.<\/p>\n

Las primeras investigaciones sobre prosocialidad (2) se centraron en actos espont\u00e1neos de ayuda en situaciones de emergencia o voluntariado (donadores de sangre, de tiempo o dinero, etc.). Una opini\u00f3n muy extendida es que el ego\u00edsmo es la base de cualquier interacci\u00f3n, que nuestra meta es maximizar las recompensas y minimizar los costes: lo que los economistas llaman an\u00e1lisis de costesbeneficios; los fil\u00f3sofos, utilitarismo; y los psic\u00f3logos, intercambio social. (3)<\/p>\n

Aproximaci\u00f3n conceptual <\/strong><\/p>\n

El concepto de las conductas o comportamientos prosociales lo acu\u00f1\u00f3 Zamagni, (4) para aludir de modo gen\u00e9rico al conjunto de comportamientos que favorecen la construcci\u00f3n de agrupaciones sociales o de alguna forma de comunidad entre individuos, sin llegar a suponer necesariamente la existencia de relaciones altruistas. (5)<\/p>\n

Los comportamientos o conductas prosociales propician la solidaridad y la armon\u00eda en las relaciones interpersonales, y causan beneficios personales o colectivos. Son prosociales porque, sin buscar una recompensa externa, favorecen a otras personas o grupos y aumentan la probabilidad de generar una reciprocidad positiva en las relaciones sociales consiguientes. (2)<\/p>\n

Desde la psicolog\u00eda, (3) las conductas prosociales constituyen un constructo de componentes, ya que se implican varios sistemas, tanto cognitivos como afectivos o emocionales que influyen entre s\u00ed, as\u00ed como variables externas (experiencia, expectativas, recompensas, factores disposicionales, factores situacionales), entendiendo que dentro de lo cognitivo nos referimos a procesos complejos de percepci\u00f3n, memoria, pensamiento, atenci\u00f3n, juicio y resoluci\u00f3n de problemas.<\/p>\n

Influyentes de las conductas prosociales <\/strong><\/p>\n

Las conductas prosociales (6) se han identificado por la composici\u00f3n de variables cognitivas y emocionales. Entre las variables cognitivas destaca la relaci\u00f3n positiva de esta conducta con el razonamiento internalizado (argumentos que incluyen la comprensi\u00f3n de la situaci\u00f3n del otro,\u00a0la anticipaci\u00f3n de consecuencias, principios de justicia, bien com\u00fan, entre otros) y con la empat\u00eda en su dimensi\u00f3n cognitiva de toma de perspectiva o capacidad para ponerse en el lugar del otro; por el contrario, la relaci\u00f3n es negativa entre la conducta prosocial y el razonamiento hedonista. Con respecto a las variables emocionales, los autores han concluido que hay una relaci\u00f3n negativa entre dicha conducta y la agresividad, mientras que la relaci\u00f3n es positiva entre la conducta prosocial y la empat\u00eda en su dimensi\u00f3n emocional de preocupaci\u00f3n emp\u00e1tica o capacidad para compartir sentimientos y emociones. Por tanto, procesos cognitivos de razonamiento ante problemas sociales junto con las emociones emp\u00e1ticas son las variables que alcanzan una correlaci\u00f3n positiva y sistem\u00e1tica con la conducta prosocial.<\/p>\n

\"prosocial_saludo_manos\"<\/a><\/p>\n

El desarrollo de la conducta prosocial se ha relacionado con determinantes externos, como la socializaci\u00f3n, la educaci\u00f3n o la interacci\u00f3n entre iguales. (7) Se resalta que el uno no se excluye del otro, es decir, as\u00ed como los factores externos hacen posible la manifestaci\u00f3n de dichas conductas, los determinantes personales, como factores afectivos y factores cognitivos,contribuyen en la misma medida, y no operan por s\u00ed solos, sino de manera simult\u00e1nea. (7)<\/p>\n

\u00bfAltruismo o conducta prosocial? <\/strong><\/p>\n

En la actualidad, existe controversia con respecto a la existencia de diferencias entre una conducta prosocial y una conducta altruista o inclusive si se est\u00e1 hablando de lo mismo.<\/p>\n

Kohn (1) menciona claramente varios puntos a destacar al respecto, primero dice que nosotros tendemos a \u201clive down to\u201d, es decir, vivimos b\u00e1sicamente en un sentido ego\u00edsta, y realizar conductas prosociales significa darnos a nosotros mismos, de modo recibimos un beneficio, ya sea directo o indirecto, y que decir que el acto altruista no es ego\u00edsta ser\u00eda un gran error para su conceptualizaci\u00f3n; por consiguiente, lo resume en la frase \u201chelping is like lying\u201d.<\/p>\n

En general, parece haber acuerdo en llamar conducta prosocial a los comportamientos voluntarios para ayudar o beneficiar a otros. Por otro lado, el altruismo implica actos prosociales llevados a cabo por motivos o valores internos, sin buscar ning\u00fan tipo de recompensa externa. (8)<\/p>\n

Las razones que promueven la conducta prosocial pueden ser altruistas o ego\u00edstas. (7) Mientras que la motivaci\u00f3n altruista parte del deseo de favorecer al otro, la ego\u00edsta se gu\u00eda por el propio beneficio. (7)<\/p>\n

La conducta prosocial se ha identificado m\u00e1s con la de altruismo, el tipo de comportamiento moral m\u00e1s elevado. La noci\u00f3n de altruismo se relaciona con la noci\u00f3n de justicia, de lo que es justo (por ejemplo, un individuo que contribuye a un proyecto m\u00e1s de lo que los dem\u00e1s consideran justo, puede ser considerado altruista); mas, c\u00f3mo distinguir entre altruismo y conducta prosocial. La falta de acuerdo proviene de si debe tenerse en cuenta la motivaci\u00f3n en la definici\u00f3n del concepto; el hecho de que la mayor\u00eda de los motivos no sean directamente observables hace dif\u00edcil evaluar un comportamiento altruista. (3)<\/p>\n

Por lo anterior, podr\u00edamos entender que existe una diferencia no esclarecida en la intencionalidad de la ejecuci\u00f3n de un acto altruista o conductas prosociales, y esto radicar\u00eda en el inter\u00e9s ego\u00edsta o el inter\u00e9s por el servir a los dem\u00e1s; en este sentido, ya no nos cuestionamos sobre la altruista como una conducta conceptual y operativa independiente o ajena al altruismo; m\u00e1s bien, habr\u00eda que cuestionar la intencionalidad de la conducta prosocial de acuerdo al inter\u00e9s en un sentido ego\u00edsta o altruista; de modo que ahora ser\u00eda aceptar la conducta prosocial con la posibilidad de manifestarse con inter\u00e9s ego\u00edsta, altruista o ambos.<\/p>\n

La conducta prosocial se considera vital para el funcionamiento de la sociedad (9) e importante en el funcionamiento social y desarrollo psicol\u00f3gico del individuo. (7)<\/p>\n

Con lo anterior, considero que para la manifestaci\u00f3n expresada de las denominadas conductas prosociales debiese existir una motivaci\u00f3n que las conduzca o lleve a la ejecuci\u00f3n, y es \u00e9sta la que llevar\u00eda a su clasificaci\u00f3n como conducta altruista o conducta prosocial para muchos cient\u00edficos sociales, concentr\u00e1ndose en los intereses personales o con beneficio al otro, s\u00f3lo por el inter\u00e9s de realizar una clasificaci\u00f3n para fines acad\u00e9micos; sin embargo, aunque estas motivaciones se orienten al beneficio del otro, uno siempre recibe un beneficio, aunque sea indirecto. En ocasiones, pudiese ser un reconocimiento por terceros, o un reconocimiento directo como el caso de un aplauso, una sonrisa o un sencillo agradecimiento. Los beneficios que se obtienen pueden ser internos o externos, en funci\u00f3n de \u00e9stos, el altruismo se entender\u00eda como una forma enmascarada de ego\u00edsmo. (10)<\/p>\n

De modo que para la ejecuci\u00f3n de una conducta prosocial debemos tener en cuenta que desde su conceptualizaci\u00f3n se consideran dos t\u00e9rminos: uno es \u201cconducta\u201d, una acci\u00f3n realizada que nos lleva a la pregunta \u00bfqui\u00e9n?, es decir, hay alguien que la realiza y el significado de dicha acci\u00f3n ser\u00e1 analizado por el segundo t\u00e9rmino, me refiero al \u201csocial\u201d; pudiese ser que la acci\u00f3n sea con un pensar al inicio en s\u00ed mismo, pero ser\u00e1n inevitables las consecuencias que traer\u00e1 ese acto social, porque al expresarlo con los otros, ser\u00e1 forzosamente interpretado por los mismos.<\/p>\n

Como mencion\u00e9 al inicio, nosotros con nuestras acciones, ya sean de voz, silencio, ausencias o presencias, generamos mensajes que dejan significados que permiten en este caso la violaci\u00f3n de nosotros mismos en materia de los derechos humanos. Si bien en este art\u00edculo se habl\u00f3 de la conceptualizaci\u00f3n de conductas prosociales, las cuales en su mayor\u00eda son conocidas por ciertas generalizaciones: ayudar a una persona de la tercera edad a cruzar la calle, tirar la basura en su lugar, socorrer a una persona que ha sufrido un accidente o incluso pertenezcas a un organizaci\u00f3n no gubernamental para poder denominarte a ti mismo como un \u201cactuante prosocial o altruista\u201d; pero \u00bfqu\u00e9 ocurre con las situaciones que pasan todos los d\u00edas en M\u00e9xico?, \u00bfqu\u00e9 ocurre con nosotros los mexicanos? Pareciese que fungi\u00e9ramos como espectadores de una realidad que construimos y compartimos, pero nos sentimos ajenos a ella para hacer algo, desde las elecciones, la participaci\u00f3n comunitaria, la convivencia con los vecinos, la ayuda al otro en una situaci\u00f3n de riesgo como las relacionadas con la violencia.<\/p>\n

La pregunta ya no ser\u00eda sobre los factores externos que limitan o impiden que el mexicano act\u00fae prosocialmente, sino m\u00e1s bien: \u00bfcu\u00e1les son los factores internos que limitan al mexicano a actuar prosocialmente? , con esto no me refiero de manera cr\u00edtica o general a que todos los mexicanos sean indiferentes o tengan un sentir ajeno a su realidad; sino, m\u00e1s bien, me concentro en quienes est\u00e1n ausentes y callan.<\/p>\n

* Universidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n.<\/p>\n

Contacto: Kathia_arreola@hotmail.com<\/p>\n

Referencias <\/strong><\/p>\n

1. Buckmaster, S. (2004). Prosocial Behavior: Helping, Sharing and Caring Behaviors. Fielding Gradute Institute. pp. 1-29.<\/p>\n

2. Omar, A. (2000). Antecedentes y consecuencias de los comportamientos prosociales de voz y silencio. Psicodebate, Psicolog\u00eda, Cultura y Sociedad. 10, pp. 249-268.<\/p>\n

3. Mo\u00f1ivas, A. (1996). La conducta prosocial. Cuadernos de trabajo social. 9 pp.125-142.<\/p>\n

4. Zamagani, S. (1996). Economics of altruism. Alderhot, E. Elgar.<\/p>\n

5. Atilano, J. & S\u00e1nchez, J. (2006). Altruismo, simpat\u00eda, comportamientos prosociales en el an\u00e1lisis econ\u00f3mico. Principios. 4. pp. 55-70.<\/p>\n

6. Cort\u00e9s, M., Mestre, V., N\u00e1cher, M. & Samper, P. (2006). Conducta prosocial y procesos psicol\u00f3gicos implicados: un estudio longitudinal en la adolescencia. Revista Mexicana de Psicolog\u00eda. 23 (2), pp. 203- 215.<\/p>\n

7. G\u00f3mez, O., G\u00f3mez, R., Martorell, C. & Ordo\u00f1ez, A. (2011). Estudio confirmatorio del cuestionario de conducta prosocial (Ccp) y su relaci\u00f3n con variables de personalidad y socializaci\u00f3n. RIDEP. 32 (2), pp.35- 52.<\/p>\n

8. Oliva, A., Parra, A. & S\u00e1nchez, I. (2006). Empat\u00eda y conducta prosocial durante la adolescencia. Revista de Psicolog\u00eda Social. 21 (3), pp. 259-271.<\/p>\n

9. Knafo, A. & Plomin, R. (2006). Prosocial Behavior From Early to Middle Childhood: Genetir and Environmental Influences on Stability and Change. Development Psychology. 42 (5) pp. 771- 786.<\/p>\n

10. Araque, E., C\u00f3rdoba, L., Garc\u00eda, I., Garc\u00eda, S., Garc\u00eda, M. & Lozano, E. (s.f) El altruismo en el \u00e1mbito universitario.<\/p>\n

11. Candela, C., Cort\u00e9s, M. & Molero, C. (1999). La conducta prosocial: una visi\u00f3n de conjunto. Revista Latinoamericana de Psicolog\u00eda. 31 (2), pp. 325-353.<\/p>\n

12. Fr\u00edas, D., Mestre, V., Tur, A. & Samper P. (2002). e.g. Jet Powered Engines. Adaptaci\u00f3n y validaci\u00f3n en poblaci\u00f3n espa\u00f1ola del PROM: una medida objetiva del razonamiento moral prosocial. . 3, pp.221-232.<\/p>\n

13. Garc\u00eda, B. (2010). Razonamiento y emoci\u00f3n moral: su vinculaci\u00f3n con la conducta prosocial en la etapa preescolar. Revista Mexicana de Psicolog\u00eda Educativa. 1 (1), pp. 21-30. 14. [Maspresupuestomaspobres]. Recuperado de: http:\/ \/www.nuevaeraonline.com.mx\/mas-presupuesto-maspobres\/#.VNu_0S41H4c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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