{"id":4509,"date":"2015-08-08T12:35:21","date_gmt":"2015-08-08T17:35:21","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4509"},"modified":"2015-09-08T12:53:32","modified_gmt":"2015-09-08T17:53:32","slug":"el-otro-igor-a-caruso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=4509","title":{"rendered":"EL OTRO IGOR A. CARUSO"},"content":{"rendered":"<div class=\"page\" title=\"Page 16\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<div class=\"page\" title=\"Page 16\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/psicoanalisiscaruso.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4510\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/psicoanalisiscaruso.png\" alt=\"psicoanalisiscaruso\" width=\"217\" height=\"338\" srcset=\"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/psicoanalisiscaruso.png 217w, https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/psicoanalisiscaruso-193x300.png 193w\" sizes=\"auto, (max-width: 217px) 100vw, 217px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">CELIA G. RODRI\u0301GUEZ BARRIENTOS<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 16\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/eprints.uanl.mx\/7247\/1\/Ciencia%201874.pdf\" target=\"_blank\">CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 18, No. 74, JULIO-AGOSTO 2015<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><em>Psicoana\u0301lisis, nazismo, historia e institucio\u0301n: el caso Igor A. Caruso<\/em><br \/>\nRodolfo A\u0301lvarez del Castillo (Comp.)<br \/>\nEdiciones Cuadernos Melanie Klein.\u00a0Me\u0301xico, 2015<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 16\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><em>En el curso de mi vida he tenido desgraciadamente que redactar interminables informes e historias cli\u0301nicas para diferentes jueces de instruccio\u0301n y comisarios. Puedo asegurar que estos polici\u0301as entendi\u0301an ma\u0301s de la alienacio\u0301n del hombre que nuestros buenos burgueses o nuestras sabias autoridades acade\u0301micas. Porque no se daban por satisfechos con el Curriculum vitae oficial, ni mucho menos: queri\u0301an saber ma\u0301s. Sabi\u0301an perfectamente que\u0301 es lo que era realmente importante. Porque lo importante son las debilidades ocultas y la vulnerabilidad del hombre, lo importante son sus esperanzas y prejuicios insensatos, incluso sus ha\u0301bitos sexuales ma\u0301s secretos: tal era la puerta de acceso por donde pretendi\u0301a introducirse la maquinara totalitaria. Igor A. Caruso <\/em>(1966, traduccio\u0301n de Armando Sua\u0301rez)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">CELIA GUADALUPE RODRI\u0301GUEZ BARRIENTOS<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 16\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Psicoana\u0301lisis, nazismo, historia e institucio\u0301n: el caso Igor A. Caruso, de Rodolfo A\u0301lvarez del Castillo, psicoanalista egresado de la Universidad Auto\u0301noma de Nuevo Leo\u0301n, permite, a trave\u0301s de una compilacio\u0301n de investigaciones y documentos, conocer al \u201cpedagogo-psico\u0301logo\u201d ruso. Integra varios arti\u0301culos que incrementan la visio\u0301n para una mejor comprensio\u0301n del contexto en el que sucedie- ron cada uno de los eventos pole\u0301micos de la vida de este psicoanalista.<\/p>\n<p>Su objetivo principal es describir \u00bfquie\u0301n fue Igor A. Caruso?, y alude al papel que e\u0301ste desempen\u0303o\u0301 en la historia del psicoana\u0301lisis y a su controversial participacio\u0301n en una cli\u0301nica para nin\u0303os en Viena, en la que trabajo\u0301 bajo una poli\u0301tica nazi de \u201ceutanasia\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p>Un aspecto relevante del texto es la reflexio\u0301n de la historia, una fuente de informacio\u0301n que permite a las personas crear su identidad. Y, como ciencia social generada por el ana\u0301lisis del hombre, puede llegar a una omisio\u0301n de datos que al descubrirse influyen en la percepcio\u0301n sobre determinada persona o hecho; o sucede que la idealizacio\u0301n de una persona provoque que quienes esta\u0301n a su alrededor resten importancia o bloqueen hechos que pueden influir en la percepcio\u0301n de una teori\u0301a o grupo.<\/p>\n<p>El primer apartado, \u201cNotas acerca de la eutanasia nazi, Igor A. Caruso y la institucio\u0301n psicoanali\u0301tica\u201d, de A\u0301lvarez del Castillo, presenta los eventos que desencadenan el romper con el silencio co\u0301mplice que escondi\u0301a la participacio\u0301n del fundador del Ci\u0301rculo Viene\u0301s de Psicoana\u0301lisis en la cli\u0301nica de am Spiegelgrund. Posteriormente proporciona datos sobre la vida de Caruso, lo cual permite, a aquellos con poca informacio\u0301n sobre este personaje, conocerlo mejor. Explica la relacio\u0301n de Caruso y el Ci\u0301rculo Viene\u0301s de Psicologi\u0301a Profunda, una comunidad privada de investigacio\u0301n que promovi\u0301a conocimientos de psicologi\u0301a profunda y su aplicacio\u0301n a la educacio\u0301n, la psicologi\u0301a pra\u0301ctica, la medicina, la sociologi\u0301a, etc. Tiempo despue\u0301s este grupo cambio\u0301 su nombre a Ci\u0301rculo Viene\u0301s de Psicoana\u0301lisis.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 17\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>La informacio\u0301n sobre Caruso llega a Me\u0301xico con un considerable retraso, la principal barrera fue el idioma y la poca atencio\u0301n del Ci\u0301rculo Psicoanali\u0301tico Mexicano. En el texto se describe la situacio\u0301n del psicoana\u0301lisis en Austria durante el nazismo, asi\u0301 como las poli\u0301ticas de la Alemania nazi, se explica a detalle la situacio\u0301n profesional de Caruso, el rol que desempen\u0303o\u0301 en am Spiegelgrund y lo sucedido despue\u0301s de su salida, cuando aumento\u0301 el contacto con el psicoana\u0301lisis.<\/p>\n<p>En la siguiente seccio\u0301n una entrevista radial autobiogra\u0301fica permite al lector un acercamiento ma\u0301s personal con la visio\u0301n y pensamiento de Caruso.<\/p>\n<p>El tercer documento, \u201cLos herederos de Caruso, reflexiones en un debate acalorado\u201d, de Karl Fallend, alumno de Caruso en la Universidad de Salzburgo, nos da a conocer la perspectiva real de los seguidores de este psicoanalista. Hay un pa\u0301rrafo que me parecio\u0301 interesante porque refleja el sentir hacia lo que representaba este personaje: \u201c&#8230;despue\u0301s de la idealizacio\u0301n ilimitada de antes, emprendemos ahora eufo\u0301ricamente el parricidio; a pesar de que o porque no lo conoci\u0301amos, ahora llevamos a cabo la tribunalizacio\u0301n de un padre decepcionante y damos una pieza de contemplacio\u0301n vanidosa de la historia del psicoana\u0301lisis\u201d (p. 79).<\/p>\n<p>Un aspecto curioso es que a pesar de que algunas personas en algu\u0301n momento dado sabi\u0301an de la participacio\u0301n del psicoanalista en este evento deshumanizante, la reflexio\u0301n que se hizo sobre esto fue muy superficial, y posiblemente sucede lo propuesto por Freud para defender el bloqueo que consiste en \u201crecordar, repetir y reelaborar\u201d. Y otra de las causas que menciona es la falta de dia\u0301logo entre las generaciones (de analistas).<\/p>\n<p>En dos arti\u0301culos, Cynthia del Castillo se da a la tarea de descubrir y difundir a la comunidad anali\u0301tica en Me\u0301xico la informacio\u0301n sobre Caruso. En \u201cIgor Caruso y\u00a0una madeja de mitos y novelas en el psicoana\u0301lisis institucional\u201d, se menciona una meta\u0301fora muy interesante, la cual ayuda a comprender la perspectiva de la autora sobre el caso. Menciona que su intere\u0301s por Caruso se debe al deseo de conocer a los padres fundadores del CPM. A trave\u0301s de varios subti\u0301tulos desarrolla cada una de las hebras que fue descubriendo, las cuales se abordan con una mirada psicoanali\u0301tica que va desde datos muy interesantes sobre el hospital am Spiegelgrund y el papel de Caruso en e\u0301ste. Describe \u00bfco\u0301mo lidiar con \u201ceso\u201d? \u201cEso\u201d es la palabra que describe las funciones que desempen\u0303aba el psicoanalista en el hospital. Explica que estudiar una institucio\u0301n lleva al ana\u0301lisis de sus colaboradores, y a la inversa. Y finaliza cuestiona\u0301ndose co\u0301mo saber el principio y el final de lo que sucede.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p>\u201cLos avatares de deshilvanar una madeja&#8230; reflexiones tras una publicacio\u0301n sobre Igor A. Caruso\u201d, es consecuencia de las opiniones que provoco\u0301 el arti\u0301culo anterior, lo cual resulta interesante porque, como bien lo menciona, es un trabajo individual y subjetivo, que mueve a la reflexio\u0301n sobre el asunto y provoca que se genere conocimiento, o bien compartir opiniones sobre el tema.<\/p>\n<p>Asimismo, Elena Pereira, en \u201cLa presencia de Igor A. Caruso en Brasil\u201d, describe la presencia de este personaje en dicho pai\u0301s y la participacio\u0301n en la consolidacio\u0301n del Ci\u0301rculo Psicoanali\u0301tico de Minas Gerais. Comenta el cambio de orientacio\u0301n ideolo\u0301gica de Caruso, en el que pide se le deje de relacionar con la teori\u0301a \u201ccarusiana\u201d, ya que e\u0301l se concebi\u0301a ma\u0301s \u201cfreudiano\u201d. Menciona que tuvo la oportunidad de conversar con e\u0301l, describe que como amigo era acogedor y, rompiendo su estilo reservado, consegui\u0301a expresar afecto y carin\u0303o a trave\u0301s de pequen\u0303os gestos.<\/p>\n<p>Algunas de las reflexiones que genera el conjunto de documentos son \u00bfque\u0301 tanto el deseo del conocimiento interviene en los li\u0301mites profesionales?, \u00bfcua\u0301l es la influencia que ejercen las condiciones sociales, poli\u0301ticas, econo\u0301micas y personales en el actuar de una persona?, \u00bfcuestionamos la historia?<\/p>\n<p>La lectura de arti\u0301culos muy bien documentados permiten una comprensio\u0301n sobre Igor A. Caruso desde diferentes perspectivas con intereses particulares, pero con una conclusio\u0301n similar que expresa David C. Flores en el pro\u0301logo: \u201cSus me\u0301ritos no eliminan sus vergu\u0308enzas\u201d, ni sus vergu\u0308enzas eliminan sus me\u0301ritos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CELIA G. RODRI\u0301GUEZ BARRIENTOS CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 18, No. 74, JULIO-AGOSTO 2015 Psicoana\u0301lisis, nazismo, historia e institucio\u0301n: el caso Igor A. Caruso Rodolfo A\u0301lvarez del Castillo (Comp.) Ediciones Cuadernos Melanie Klein.\u00a0Me\u0301xico, 2015 En el curso de mi vida he tenido desgraciadamente que redactar interminables informes e historias cli\u0301nicas para diferentes jueces de instruccio\u0301n y comisarios. 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