{"id":3828,"date":"2015-04-02T12:16:25","date_gmt":"2015-04-02T18:16:25","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=3828"},"modified":"2015-04-23T17:39:06","modified_gmt":"2015-04-23T22:39:06","slug":"la-teoria-del-cambio-y-la-innovacion-como-fundamento-para-la-gestion-del-conocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=3828","title":{"rendered":"La teor\u00eda del cambio y la innovacio\u0301n como fundamento para la gestio\u0301n del conocimiento"},"content":{"rendered":"
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\"teoriadelcambio\"<\/a><\/p>\n

MAGDA GARCI\u0301A-QUINTANILLA,<\/p>\n

REYNA VERO\u0301NICA SERNA,<\/p>\n

ALMA ELENA GUTIE\u0301RREZ,<\/p>\n

YOLANDA RUIZ MARTI\u0301NEZ*<\/p>\n

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CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 18, No. 72, MARZO-ABRIL 2015<\/a><\/p>\n

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El ser humano (homo sapiens) aparecio\u0301 hace medio millo\u0301n de an\u0303os, aproximadamente, lapso relativamente breve si consideramos los 450 millones de an\u0303os de la Tierra. (1) Su aparicio\u0301n, resultado de muchas transformaciones de la biosfera, no estuvo acompan\u0303ada de toda la tecnologi\u0301a con la que hoy lo asociamos, es decir, la cultura como conjunto de herramientas fi\u0301sicas y simbo\u0301licas que ha desarrollado para transformar la realidad y satisfacer asi\u0301 sus necesidades de orden biolo\u0301gico, psicolo\u0301gico y social.<\/p>\n<\/div>\n

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La evolucio\u0301n de la humanidad es inherente a la nocio\u0301n de cambio en cada aspecto que la caracteriza: la produccio\u0301n de bienes de subsistencia, los modelos\u00a0de organizacio\u0301n poli\u0301tica, las fuentes de energi\u0301a y los me\u0301todos para su explotacio\u0301n, la distribucio\u0301n y consumo de bienes, el proceso salud-enfermedad y su atencio\u0301n, la socializacio\u0301n, la comunicacio\u0301n, el arte y el ocio, entre otros.<\/p>\n

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Dichos cambios, las sociedades los produjeron en escenarios concretos. El cambio social como construccio\u0301n teo\u0301rica consta de dos tipos de procesos: 1) los que mantienen la estructura; 2) los que tienden a cambiar la estructura social; ambos pueden presentarse en diferentes planos a un mismo tiempo. Por ejemplo, los padres ensen\u0303an a sus hijos todo lo que la generacio\u0301n anterior les ensen\u0303o\u0301 y asi\u0301 transmiten y mantienen la cultura; sin embargo, en un clima de revolucio\u0301n los padres o tutores ensen\u0303an a sus hijos (consciente o inconscientemente) pautas de conducta y valores que les permitan adaptarse en forma ma\u0301s eficiente a la futura estructura social, y a ese proceso de transformacio\u0301n se le denomina \u201creforma del sistema social\u201d. (2)<\/p>\n

\"humancrossing\"<\/a><\/p>\n

En el presente escrito recorreremos nociones del cambio para dejar en claro que abordar este concepto no es una moda pasajera, sino una estructuracio\u0301n teo\u0301rica originada en los pensadores sociales a lo largo de la historia.<\/p>\n<\/div>\n

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Diferentes posturas se consideran cla\u0301sicas en el abordaje del cambio, como la de \u201cLa evolucio\u0301n de las sociedades\u201d de Herbert Spencer. (3) Para este autor, la sociedad es un organismo que conserva como caracteri\u0301stica esencial el crecimiento y, unido a e\u0301ste, las vicisitudes que esto representa desde el nacimiento hasta la divisio\u0301n y la muerte. En este sentido, las sociedades comparten con los cuerpos vivos su aumento de taman\u0303o, su modificacio\u0301n de estructura, su divisio\u0301n de funciones y su establecimiento de alianzas con otras entidades.<\/p>\n

Augusto Comte describe los cambios en la historia de la humanidad en tres grandes e\u0301pocas o estadios de la civilizacio\u0301n, y cada uno con sus respectivas caracteri\u0301sticas:<\/p>\n

a) Teolo\u0301gica y militar. Esta etapa lleva un sello en el que la imaginacio\u0301n predomina sobre la reflexio\u0301n como me\u0301todo de conocimiento; las relaciones sociales se definen primordialmente a partir del plano militar: la expansio\u0301n territorial y la esclavitud como base de la economi\u0301a. b) Metafi\u0301sica y juri\u0301dica. Constituye un periodo de transicio\u0301n; la observacio\u0301n gana terreno como me\u0301todo de conocimiento del mundo, la industria rebasa el nivel de producir so\u0301lo bienes de subsistencia y, paulatinamente, el papel de la milicia transita de rectora a participante activa. c) Ciencia e industria. Las concepciones teo\u0301ricas se vuelven positivistas, la industria asume el papel central de la economi\u0301a y de las relaciones sociales. (3)<\/p>\n

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A partir de la idea de que las culturas son organismos, Oswald Spengler establece un paralelismo entre la historia de una cultura como la china y la de un organismo vegetal o animal: las culturas crecen y se desarrollan, y cada una es un protofeno\u0301meno de la historia universal. La plenitud de una\u00a0cultura se relaciona con su expansio\u0301n en\u00a0el espacio y en el tiempo, y si logra llegar\u00a0a ese punto e\u0301sta se anquilosa y muere. (3)\u00a0Otro pensador y teo\u0301rico importante para\u00a0la comprensio\u0301n de los procesos del cambio social, Karl Marx, (4) nos ensen\u0303o\u0301 que\u00a0cuando las fuerzas materiales de produccio\u0301n entran en conflicto con las relaciones existentes se sientan las bases de una\u00a0revolucio\u0301n social, que propiciara\u0301 el cambio a otro sistema estructural, cuya nueva base econo\u0301mica genera, a su vez, cambios en el nivel superestructural que incluyen la justicia, la poli\u0301tica, la religio\u0301n, la educacio\u0301n, la este\u0301tica y el contexto filoso\u0301fico de cada sociedad.<\/p>\n

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Para Durkheim, (5) el cambio social es producto de los deso\u0301rdenes, plantea como alternativa las reformas sociales premeditadas, manipulando los \u201chechos sociales\u201d como fuerzas y estructuras externas al individuo. En su estudio sobre el suicidio, argumenta que la naturaleza y los ajustes de los hechos sociales son el factor precipitante para volver las cosas a su estadooriginal.<\/p>\n

Max Weber (6) sen\u0303ala \u201cla racionalidad\u201d como el elemento esencial del cambio. Para ejemplificar este tipo de filosofi\u0301a de la racionalidad, Ritzer (7) propone conocer el funcionamiento de los restaurantes de comida ra\u0301pida, los cuales muestran el extremo de la racionalidad en el manejo, control y aprovechamiento del tiempo como trabajadores o usufructuarios.Asi\u0301 pues, para Weber el cambio es un transitar de la irracionalidad a la ma\u0301xima racionalidad, en que el elemento que lo define es la optimizacio\u0301n de recursos.<\/p>\n

Ahora bien, el estudio del \u201ccambio social\u201d requiere un espacio de concrecio\u0301n de lo grupal a lo individual, y ese espacio se da en el plano de las actitudes,\u00a0entendidas como la expectativa que un individuo tiene sobre su comportamiento; e\u0301stas pueden sufrir transformaciones en la medida en que se inscriben en la historia de cada individuo. (8) En este punto, es importante sen\u0303alar que la aparicio\u0301n y desarrollo de los medios masivos de difusio\u0301n influyen de manera determinante en la construccio\u0301n de las actitudes. En un mecanismo que Moscovici denomina \u201ccomunicacio\u0301n persuasiva\u201d, y propone un esquema:<\/p>\n

\"Fig.<\/a>

Fig. 1. Etapas del proceso de cambio de actitud a partir del texto de Psicologi\u0301a social, de Moscovici. (8)<\/p><\/div>\n

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En este esquema, se aprecia el proceso en el que las primeras dos etapas se refieren a la recepcio\u0301n del mensaje. En lo relativo a la retencio\u0301n, algunos autores, como el propio Moscovici, sugieren que debe entenderse como la \u201cconsolidacio\u0301n de la nueva actitud\u201d.<\/p>\n

La eficiencia de un mensaje en el proceso de cambio depende de que sea, primero, comprendido; despue\u0301s, retenido; y por u\u0301ltimo, integrado como un cambio en el esquema de actitudes del sujeto o grupo de sujetos. (9)<\/p>\n

El cambio en los procesos educativos<\/strong><\/p>\n

La teori\u0301a del cambio explica algunas formas en que se dan las modificaciones de orden social y los elementos que intervienen en el proceso, lo que eventualmente permitiri\u0301a predecir y analizar los sucesos del hecho educativo. El cambio en educacio\u0301n abarca todas aquellas transformaciones o modificaciones en las concepciones educativas y en los medios y recursos para llevarlas a cabo, e incluye las que se deriven de su propia instrumentacio\u0301n pra\u0301ctica.<\/p>\n

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Rodri\u0301guez Flores (10) desarrolla algunos principios ba\u0301sicos para implementar el cambio en la educacio\u0301n: a) principio del aumento de la participacio\u0301n activa y democra\u0301tica: la direccio\u0301n de los procesos y actividades debe favorecer un ejercicio ma\u0301s libre de la opinio\u0301n, y el surgimiento de las iniciativas de las decisiones que en diferentes niveles se adoptan, mediante un proceso de plena comunicacio\u0301n; b)principio de valoracio\u0301n cri\u0301tica: un proceso tendente a reconsiderar los modos de actuacio\u0301n mediante el ana\u0301lisis de que\u0301 se hace, para que\u0301 se hace y co\u0301mo se hace; c) principio de motivacio\u0301n: el cambio educativo debe favorecer una mayor implicacio\u0301n profesional de los directivos y docentes en el aumento de la motivacio\u0301n hacia su labor.<\/p>\n

Los cambios en el plano de la educacio\u0301n pueden afectar a\u0301reas muy especi\u0301ficas del quehacer, o bien, incidir en los niveles infraestructurales de la institucio\u0301n, por lo que existen (a nivel conceptual) dos tipos de cambios, que en la pra\u0301ctica pueden darse de la mano o en forma ma\u0301s o menos aislada: los cambios funcionales, cuando su efecto apunta a los elementos operativos, tanto humanos como instrumentales; y los cambios estructurales, cuando se afectan las partes fundamentales de la organizacio\u0301n, tanto en lo conceptual como en lo material. (11)<\/p>\n

\"braingreymachine\"<\/a><\/p>\n

Innovacio\u0301n educativa<\/strong><\/p>\n

A la accio\u0301n o efecto de alterar las cosas al introducir novedades denominari\u0301amos innovacio\u0301n, pero emplearemos el te\u0301rmino de \u201cinnovacio\u0301n educativa\u201d para referirnos a un proceso o conjunto de procesos de cambio intencional en la educacio\u0301n que, como tal, esta\u0301 constituido por un proyecto y por las actividades en las que se realiza el proyecto. (12)<\/p>\n

Jose\u0301 Tejada (1998) (13) menciona que toda innovacio\u0301n es siempre una accio\u0301n deliberada y que dicha experiencia debera\u0301 tratarse con todo el rigor, y enlista una serie de condicionantes para lograr sus efectos en una institucio\u0301n: intencionalidad, sistematismo, dimensio\u0301n contextual, dimensio\u0301n sustantiva, dimensio\u0301n personal, dimensio\u0301n procesual y dimensio\u0301n evaluadora.<\/p>\n

Huberman y Havelok (14) establecieron los tres modelos considerados cla\u0301sicos para explicar las innovaciones en educacio\u0301n: a) investigacio\u0301n y desarrollo. Supone un cambio racional y uniforme en cualquier supuesto e hipote\u0301tico destinatario; b) solucio\u0301n de problemas. El cambio se induce desde las motivaciones del usuario, que adema\u0301s queda \u201cimplicado en el descubrimiento de sus necesidades educativas\u201d y en la bu\u0301squeda de soluciones; y c) la interaccio\u0301n social. La utilizacio\u0301n de los mecanismos de influencia de unos establecimientos educativos sobre otros.<\/p>\n

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Los puntos de partida para estudiar las innovaciones educativas los centramos en tres ejes: la estructura institucional concibe la innovacio\u0301n como un proceso social con necesidad de satisfacer las demandas y cumplir con el papel de vi\u0301nculo con otras instituciones sociales. El universo del curri\u0301culum permitira\u0301 acercarse a los distintos modelos curriculares y a su particular manera de concebir la innovacio\u0301n. En los procesos mediacionales, la innovacio\u0301n en el contexto interno configura la accio\u0301n cotidiana de los actuantes en el proceso innovador, asi\u0301 como de las pra\u0301cticas pedago\u0301gicas.<\/p>\n

La institucio\u0301n educativa, vista como una organizacio\u0301n social, es el vehi\u0301culo a trave\u0301s del cual el Estado instruye a los miembros de los diferentes grupos, con el fin de integrarlos a la red de relaciones sociales. Se transforman en reproductores de representaciones sociales y permiten la continuidad del todo social, en la medida que dicho sistema funge como uno de los principales instrumentos de integracio\u0301n del individuo a la vida profesional, proporciona\u0301ndole un contexto cultural que le permita subsistir integrado a la comunidad. (15) Todo modelo de innovacio\u0301n educativa debe necesariamente circunscribirse en la dimensio\u0301n institucional, y debe adoptar las caracteri\u0301sticas particulares de sus diversas formas, estilos y valores para asegurar el impacto de cualquier proceso de innovacio\u0301n.<\/p>\n

El universo del curri\u0301culum<\/strong><\/p>\n

El concepto \u201ccurri\u0301culum\u201d proviene de la palabra latina currere<\/em>, que hace referencia a carrera, a un recorrido que debe realizarse. Aunque dicho te\u0301rmino es bastante ela\u0301stico, ya aludir a curri\u0301culo implica la perspectiva y tambie\u0301n el discurso mi\u0301tico de los humanistas sobre un deber ser que genera una serie de valores morales, religiosos, poli\u0301ticos, arti\u0301sticos o filoso\u0301ficos. (16) La perspectiva del pensamiento curricular incorpora la dimensio\u0301n dina\u0301mica de su realizacio\u0301n, es decir, el disen\u0303o curricular investiga sobre lo dicho y lo no dicho del conocimiento, sus dimensiones son de orden sociopoli\u0301tico. Para Apple, (17) estudiar los problemas educativos desde la perspectiva curricular permite organizar los diversos enfoques, presupuestos y pra\u0301cticas que se entrecruzan en el hecho educativo, lo que no se puede explicar desde otras disciplinas.<\/p>\n<\/div>\n

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Para Marti\u0301nez y Toledo (2009), (18) la innovacio\u0301n curricular es una serie de tentativas, procesos y actividades dirigidas al mejoramiento cualificado del \u201cpor que\u0301\u201d \u201cco\u0301mo\u201d y \u201cque\u0301\u201d de las pra\u0301cticas educativas. Los autores nos hacen una si\u0301ntesis de los modelos interpretativos de la innovacio\u0301n curricular y los clasifican en teo\u0301ricos y tecnolo\u0301gicos.<\/p>\n

Saturnino de la Torre, (11) en Innovacio\u0301n curricular, procesos, estrategias y evaluacio\u0301n, define la innovacio\u0301n como proceso y como concepto teo\u0301rico que conforma una pluralidad de modelos con los que cuenta el cambio educativo, y logra una clasificacio\u0301n de e\u0301stos: a) modelo siste\u0301mico-funcional. La innovacio\u0301n como sistema de cambio: en este punto se destaca la naturaleza y finalidad del cambio, la existencia de una realidad institucional, la presencia fundamental de los agentes y usuarios de la innovacio\u0301n, las estrategias, los medios y los elementos relativos al proceso evaluador. b) El modelo heuri\u0301stico. La innovacio\u0301n como solucio\u0301n de problemas no necesariamente es un plan predisen\u0303ado que ha de ejecutarse, sino ma\u0301s bien es una situacio\u0301n problematizada, que debe enfrentarse a partir de estrategias de resolucio\u0301n contextuadas. c) El modelo generativo. La innovacio\u0301n como crecimiento se plantea como parte de una mejora en el crecimiento personal e institucional.<\/p>\n

En los procesos mediacionales, la innovacio\u0301n educativa, actividad realizada de manera intencional y anticipada, propicia el aprendizaje de acuerdo con determinados fines que de manera expli\u0301cita e impli\u0301cita son valorados tanto por la institucio\u0301n educativa como por el medio social, y se fundamenta en concepciones pedago\u0301gicas y juicios valorativos, asi\u0301 como en me\u0301todos y procedimientos que el profesor ejerce desde el momento mismo en que inicia la planeacio\u0301n de sus programas, ya que al hacerlo toma decisiones sobre los futuros aprendizajes, sobre lo que va a ensen\u0303ar y co\u0301mo va a hacerlo. Por eso, en la medida que el profesor y la institucio\u0301n posean una visio\u0301n ma\u0301s amplia de las distintas actividades y funciones que puede ejercer el docente, e\u0301ste enriquecera\u0301 la concepcio\u0301n de ensen\u0303anza y aprendizaje que se sustente. (2)<\/p>\n

\"computereducationgirl\"<\/a><\/p>\n

La funcio\u0301n docente en este contexto debe apreciarse al menos en dos planos: como una labor compleja que incluye actividades curriculares y no curriculares, que genera una gran cantidad de expectativas sociales, y como una profesio\u0301n en el sentido de ocupaciones que requieren un largo periodo formativo y se ejercen con el objetivo de hacer de esa actividad una forma de vida.<\/p>\n

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En ese sentido, resulta esperable que las profesiones tengan algunas cualidades identificables como poseer un cuerpo sistema\u0301tico de conocimientos que no se adquiere u\u0301nicamente a trave\u0301s de la experiencia, sino bajo un prolongado periodo de ensen\u0303anza superior. (19)<\/p>\n

Acercarnos a la concepcio\u0301n de la docencia como profesio\u0301n, supone entenderla como un proceso no esta\u0301tico, caracterizado por un cambio constante desde una dimensio\u0301n personal del cambio, por lo que importa atender el impacto que las propuestas de innovacio\u0301n tengan en la persona del profesor: sus creencias, valores y sentimientos.<\/p>\n

Hablar de innovaciones implica aludir a un feno\u0301meno inherente al cambio llamado comu\u0301nmente \u201cresistencia\u201d, este concepto lo podemos encontrar en una multiplicidad de factores y percibirlo desde diferentes paradigmas. En la sociologi\u0301a se considera que es cualquier fuerza de direccio\u0301n opuesta al objetivo de cambio. (20) Las resistencias parecen formar parte de casi toda funcio\u0301n o elemento en un mundo que se plantea\u00a0fenome\u0301nico, donde el movimiento es la constante y la directriz de las transformaciones.<\/p>\n<\/div>\n

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En educacio\u0301n, Tejada (1998) (13) mantiene que: \u201cEl feno\u0301meno de la resistencia en la innovacio\u0301n es entendido como toda reaccio\u0301n de oposicio\u0301n, inherente a la propia innovacio\u0301n, como feno\u0301meno la resistencia al cambio es consustancial con la naturaleza humana\u201d. Hemos de considerar que las resistencias operan desde los li\u0301mites mismos de la personalidad del individuo, sujeto e\u0301ste a un contexto especi\u0301fico en el que persisten otras tantas resistencias u obsta\u0301culos. Entre las causas que provocan que los resultados de los cambios establecidos no correspondan a las expectativas, se encuentra la significativa distancia entre la capacidad expresiva de quienes disen\u0303an y establecen los cambios y la capacidad de quien genera los resultados.<\/p>\n

Michael Fullan (21) indica que, para generar un cambio real en la pra\u0301ctica educativa de la escuela, es preciso llevar a cabo un tratamiento previo que atienda los problemas de cohesio\u0301n e intereses profesionales y generales de los grupos. Sen\u0303ala que si los cambios en el sistema educativo no alcanzan a percibir sus frutos es porque son espora\u0301dicos, impuestos desde arriba, superficiales, sin una visio\u0301n integral de los factores del proceso de cambio, falta incentivar el papel protago\u0301nico de los agentes que intervienen en el proceso. En muchas ocasiones no se cuenta con los recursos necesarios y falta orientacio\u0301n, ya que a la escuela so\u0301lo llegan disposiciones que se han de acatar, sin saber lo que se pretende lograr. Entre algunas de las estrategias de intervencio\u0301n para eliminar las resistencias en la innovacio\u0301n educativa figuran las empleadas por Tejada (2005), (13) quien diserta acerca de la necesidad de planificar y desarrollar actuaciones adecuadas una vez diagnosticadas las resistencias, teniendo presente el trabajo de grupo como elemento prioritario de la accio\u0301n de los individuos, adema\u0301s de resolver problemas en la pra\u0301ctica, calibrar la conveniencia del momento de la implementacio\u0301n, proponer objetivos precisos, tareas concretas y compromisos de duracio\u0301n limitada; asimismo, tener la autorizacio\u0301n y el apoyo de la direccio\u0301n administrativa para la implementacio\u0301n del proyecto, trabajar con flexibilidad y capacidad de negociacio\u0301n, contemplar la capacitacio\u0301n y actualizacio\u0301n en todo el proceso y, por u\u0301ltimo, evaluar sobre la pra\u0301ctica para asegurar la coherencia en la evolucio\u0301n y desarrollo de la misma.<\/p>\n

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A lo largo de estas reflexiones y apuntes en torno a las concepciones teo\u0301ricas del cambio y la innovacio\u0301n, el cuerpo acade\u0301mico de \u201ccomunicacio\u0301n, innovacio\u0301n y gestio\u0301n del conocimiento\u201d de la Facultad de Comunicacio\u0301n de la UANL pretende compartir algunas ideas trabajadas en su seminario permanente, pensando que sera\u0301n u\u0301tiles para fundamentar futuras acciones de aque\u0301llos que quieran realizar cambios en los sistemas educativos.<\/p>\n

*Universidad Auto\u0301noma de Nuevo Leo\u0301n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Facultad de Comunicacio\u0301n.
\nContacto: magda.garciaq@uanl.mx<\/p>\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

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\n10. Rodri\u0301guez Flores M. E. (2001): La funcio\u0301n directiva escolar. Ed. Castillo, Me\u0301xico
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MAGDA GARCI\u0301A-QUINTANILLA, REYNA VERO\u0301NICA SERNA, ALMA ELENA GUTIE\u0301RREZ, YOLANDA RUIZ MARTI\u0301NEZ* CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 18, No. 72, MARZO-ABRIL 2015 El ser humano (homo sapiens) aparecio\u0301 hace medio millo\u0301n de an\u0303os, aproximadamente, lapso relativamente breve si consideramos los 450 millones de an\u0303os de la Tierra. (1) Su aparicio\u0301n, resultado de muchas transformaciones de la biosfera, no estuvo acompan\u0303ada de toda […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3830,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-3828","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tendencias-educativas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3828"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3828\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4057,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3828\/revisions\/4057"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}