{"id":2083,"date":"2014-08-19T13:33:25","date_gmt":"2014-08-19T19:33:25","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=2083"},"modified":"2015-02-08T20:29:05","modified_gmt":"2015-02-09T02:29:05","slug":"la-unica-verdad-de-la-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=2083","title":{"rendered":"LA \u00daNICA VERDAD DE LA POES\u00cdA"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/luzdeviento.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2084\" src=\"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/luzdeviento.png\" alt=\"luzdeviento\" width=\"364\" height=\"558\" srcset=\"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/luzdeviento.png 364w, https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/luzdeviento-195x300.png 195w\" sizes=\"auto, (max-width: 364px) 100vw, 364px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Zacar\u00edas Jim\u00e9nez<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/eprints.uanl.mx\/3581\/4\/Ciencia_UANL_1768.pdf\" target=\"_blank\">CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 17, No. 68, JULIO-AGOSTO 2014<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Luz de viento<br \/>\nJos\u00e9 Homero<br \/>\nFCE<br \/>\nM\u00e9xico, 2006<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Homero, en su libro Luz de viento, conmueve,\u00a0perturba; sus versos son como el r\u00edo de Her\u00e1clito en\u00a0el que no puede alguien ba\u00f1arse dos veces, porque\u00a0las aguas ya no son las mismas. Con lenguaje magistral, en el que se perciben otras voces, Jos\u00e9 Homero\u00a0poetiza todas las circunstancias de la vida; logra la significaci\u00f3n\u00a0sensible y, m\u00e1s a\u00fan: critica la poes\u00eda y se\u00a0critica a s\u00ed mismo. \u201cS\u00ed, la poes\u00eda no la lee nadie\/ nadie\u00a0la entiende, como no se entiende a Dios,\/ la emoci\u00f3n\u00a0ante los mares, las tormentas, las mujeres,\/ ni siquiera\/\u00a0por qu\u00e9 nos llamamos como nos llamamos\u201d. M\u00e1s\u00a0adelante escribe: \u201cConvirtamos la poes\u00eda en un acto\u00a0religioso\/ tan \u00edntimo y solitario\/ que nadie se atreva\u00a0decir\/ soy poeta\/ por miedo a que deduzcan otra cosa\u201d.<\/p>\n<p>Homero crea su arte po\u00e9tica en el poema \u201cLa verdad\u00a0de la poes\u00eda\u201d, que redondea la propuesta total de\u00a0su poemario. Escribe: \u201cLo que los poetas callan\/es que\u00a0el lenguaje naci\u00f3\/ para que los dise\u00f1adores tuvieran\/\u00a0con qu\u00e9 llenar sus huecos\/ para que las fotograf\u00edas no\u00a0se vieran desoladas\/como esa mujeres ataviadas que\/\u00a0se van quedando solas en las\/ barras de los bares de\u00a0los grandes hoteles a medida que\/ la noche avanza\u201d.<\/p>\n<p>Contundente y l\u00fadico, Homero habla de su verdad\u00a0al mismo tiempo que la de la poes\u00eda: \u201cLas palabras\u00a0no distinguen a los hombres\/ tan s\u00f3lo a los tip\u00f3grafos\u201d.\u00a0Y concluye: \u201cHe aqu\u00ed la \u00fanica\/ Verdad de la\u00a0Poes\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, a Jos\u00e9 Homero lo distingue el dise\u00f1o\u00a0de sus poemas en los que es fundamental la tipograf\u00eda,\u00a0pues su propuesta es visual y auditiva, y como\u00a0todo buen poeta va m\u00e1s all\u00e1 de las palabras. Las influencias\u00a0hablan bien de un poeta y en su libro son\u00a0patentes; y aun con su estilo propio y vital, uno piensa\u00a0en el poema \u201cBlanco\u201d, de Octavio Paz, y algunos\u00a0poemas preciosistas de Marco Antonio Montes de Oca.\u00a0En sus versos las palabras se enamoran de las palabras,\u00a0pero amarran navajas con las emociones de quienes\u00a0vagan errantes y cogitabundos en el lado gris de la\u00a0existencia. (Zacar\u00edas Jim\u00e9nez)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zacar\u00edas Jim\u00e9nez CIENCIA UANL \/ A\u00d1O 17, No. 68, JULIO-AGOSTO 2014 Luz de viento Jos\u00e9 Homero FCE M\u00e9xico, 2006 Jos\u00e9 Homero, en su libro Luz de viento, conmueve,\u00a0perturba; sus versos son como el r\u00edo de Her\u00e1clito en\u00a0el que no puede alguien ba\u00f1arse dos veces, porque\u00a0las aguas ya no son las mismas. 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