{"id":13888,"date":"2024-09-25T14:40:07","date_gmt":"2024-09-25T20:40:07","guid":{"rendered":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=13888"},"modified":"2025-01-08T09:33:23","modified_gmt":"2025-01-08T15:33:23","slug":"la-referencia-a-los-pobres-efecto-de-sentido-en-tres-sexenios-de-gobierno-mexicano-desde-las-representaciones-sociales-y-el-analisis-critico-del-discurso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=13888","title":{"rendered":"La referencia a los pobres: efecto de sentido en tres sexenios de gobierno mexicano desde las representaciones sociales y el an\u00e1lisis cr\u00edtico del discurso"},"content":{"rendered":"

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Elena Slovenia Marti\u0301nez-Trevin\u0303o* ORCID: 0000-0002-2015-7502<\/span><\/p>\n

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CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 27, No.128, noviembre-diciembre 2024<\/p>\n

DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl27.128-1<\/a><\/p>\n

Descargar PDF<\/a><\/p>\n

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\u00bfQue\u0301 aparece en nuestro pensamiento con la frase \u201clos pobres\u201d? Quiza\u0301 ima\u0301genes, escenas, eslo\u0301ganes, diversos constructos mentales <\/span>con los cuales dar sentido a esa evocacio\u0301n. Para proponer esta cuestio\u0301n en el campo de las ciencias sociales, hago la pregunta a propo\u0301sito de la consigna del actual Gobierno: \u201cPor el bien de todos, primero los pobres\u201d. El reconocimiento de los pobres como sujetos de atencio\u0301n prioritaria justifica este trabajo, y si bien en esa evocacio\u0301n apareceri\u0301a el feno\u0301meno de la pobreza, por razones de espacio acoto el ana\u0301lisis al conjunto de personas a quienes desde el a\u0301mbito gubernamental se les nombra \u201cpobres\u201d. El ejercicio sera\u0301 averiguar co\u0301mo aquello que se dice en ese contexto tiene algu\u0301n sentido legi\u0301timo en la sociedad, para lo cual identifico las nominaciones que los tres u\u0301ltimos gobiernos presidenciales usan en documentos oficiales para referir a esas personas. Finalizo apuntando aspectos que podri\u0301an retomarse en un trabajo posterior sobre la configuracio\u0301n propiamente de la representacio\u0301n social de los pobres y su relacio\u0301n con la intervencio\u0301n del poder gubernamental en la sociedad.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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EL EFECTO DE SENTIDO DE LA REFERENCIA A LOS POBRES<\/h4>\n
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Dice Marc Angenot (2010) que \u201cdiscursos y enunciados tienen una cierta aceptabilidad […] eligen un destinatario socialmente identificable, confirman sus \u2018mentalidades\u2019 y sus saberes; lo que se dice en una sociedad no so\u0301lo tiene sentido […] sino tambie\u0301n encantos<\/em>\u201d (p. 75). La evocacio\u0301n a los pobres por parte del Gobierno es terreno fe\u0301rtil para detectar los significados que, de forma impli\u0301cita, la dotan de sentido, por ejemplo, en la frase \u201cPor el bien de todos, primero los pobres\u201d habri\u0301a \u201cencantos\u201d al asociar el sustantivo bien<\/em> y el pronombre todos<\/em> al referente pobres<\/em>. Adema\u0301s, proveniente del a\u0301mbito oficial, la mencio\u0301n a los pobres como sujetos de atencio\u0301n prioritaria podri\u0301a estar naturalizada, es decir, enunciarse como algo de sentido comu\u0301n, por ende, incuestionable y con posibilidades de prevalecer. Asi\u0301, para franquear eso \u2013incluyendo esa especie de mantra\u2013, es conveniente un acercamiento que filtre destellos distractores. Esto es posible si se examina el efecto de sentido<\/em> de la referencia a los pobres operada desde el aparato gubernamental<\/em>, es decir, la entidad conformada por instituciones, personal e instrumentos legales y programa\u0301ticos y que, al margen de su sello y orientacio\u0301n poli\u0301tica, actu\u0301a para la consecucio\u0301n de propo\u0301sitos relacionados con el conjunto social.<\/span><\/p>\n

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El marco teo\u0301rico-metodolo\u0301gico del estudio esta\u0301 conformado por una aproximacio\u0301n a la teori\u0301a de las representaciones sociales (TRS) y el ana\u0301lisis cri\u0301tico del discurso (ACD). En razo\u0301n del li\u0301mite de espacio, recurro a premisas generales para explicar los procedimientos sociosemio\u0301ticos con los que se identifica a los pobres y se conforma un efecto de sentido a partir de su referencia en un corpus<\/em> integrado por los planes de desarrollo de las tres u\u0301ltimas administraciones federales. Desde la TRS retomo a la representacio\u0301n social<\/em> (RS) como \u201corganizacio\u0301n de ima\u0301genes y de lenguaje [que] recorta y simboliza actos y situaciones que son o se convierten en comunes\u201d (Moscovici, 1979, p. 16), es decir, en su cara\u0301cter ba\u0301sico de \u201ccontenido mental concreto de un acto de pensamiento que restituye simbo\u0301licamente algo ausente, que aproxima algo lejano\u201d (Jodelet, 1988, pp. 475-476).<\/p>\n

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En un plano estructural, representacio\u0301n social y discurso entran en contacto sobre todo por la cualidad simbo\u0301lica de la primera, y discurso<\/em> es un \u201cacontecimiento comunicativo que sucede en una situacio\u0301n social, presenta un escenario, tiene participantes que desempen\u0303an distintos roles, determina unas acciones\u201d (Van Dijk, 2003, p. 71), por lo que no se reduce a escrito o acto de habla, sino que abarca una serie de procesos y pra\u0301cticas ideolo\u0301gicas y socioculturales que conforman una totalidad de sentido (Marti\u0301nez et al.<\/em>, 2014). Por ende, mediante esa restitucio\u0301n, la evocacio\u0301n a los pobres activara\u0301 significados que sera\u0301n dotados de sentido en funcio\u0301n del contexto sociodiscursivo en el que la enunciacio\u0301n ocurra (Abric, 2011; Van Dijk, 2003), es decir, el a\u0301mbito gubernamental. Y en razo\u0301n de que una RS concierne tanto a procesos cognitivos como simbo\u0301licos, una persona, en interaccio\u0301n con otras, conoce la realidad por la \u201cinteriorizacio\u0301n de producciones socioculturales\u201d, conocimiento que \u201cse convierte en productos que circulan y permiten interpretar, pensar […] y actuar\u201d sobre la realidad (Casado y Calonge, 2001, p. 69); esto supone que motivada por esa interpretacio\u0301n sobre la realidad, la accio\u0301n dirigida a los pobres interviene en la sociedad segu\u0301n lo que el aparato de gobierno conciba como bien social.<\/span><\/p>\n

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En el encuentro entre discurso y RS, la condicio\u0301n simbo\u0301lica de esta u\u0301ltima opera a un nivel sociosemio\u0301tico (Marti\u0301nez, 2015) que articula las enunciaciones sobre los pobres y las pra\u0301cticas gubernamentales (Abric, 2011). Dado que una enunciacio\u0301n<\/em> es un \u201cacto constituido por la produccio\u0301n de un enunciado\u201d (Ducrot, 1982, p. 269), invariablemente tiene un destinatario, pues \u201cuna persona que se dirige a otra utiliza los signos de la lengua para \u2018darle a ver\u2019 su representacio\u0301n en una \u2018esquematizacio\u0301n\u2019 [que] es construida en funcio\u0301n de los objetivos perseguidos en la comunicacio\u0301n\u201d (Jodelet, 1988, p. 484). Por ende, el efecto de sentido de la evocacio\u0301n a los pobres esta\u0301 dado a partir de esa articulacio\u0301n, e implica activar los significados impli\u0301citos (Ducrot, 1982; 1984) con los cuales eso que el gobierno dice \u2013y eventualmente hace\u2013 adquiere y produce sentido.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La designacio\u0301n de estos sectores como un asunto para el bien social brinda ese horizonte de activacio\u0301n. En este punto, metodolo\u0301gicamente atiendo la premisa del ACD de que \u201cni la carga ideolo\u0301gica de los modos particulares de utilizacio\u0301n del lenguaje, ni las relaciones de poder subyacentes suelen resultar evidentes\u201d (Fairclough y Wodak, 2000, p. 368) para ver en esas menciones lo que pareceri\u0301a estar oculto (Meyer, 2003). Asi\u0301, el tratamiento del corpus<\/em> podra\u0301 revelar si ese efecto de sentido opera como ejercicio de control y legitimacio\u0301n (Angenot, 2010) del poder gubernamental. Cabe agregar que esta examinacio\u0301n se sustenta en el postulado de que \u201clos procesos y los movimientos sociales y poli\u0301ticos que marcan rumbos tienen en parte un cara\u0301cter lingu\u0308i\u0301stico discursivo\u201d (Fairclough y Wodak, 2000, p. 387), que resulta pertinente ante la autodesignacio\u0301n de la saliente administracio\u0301n como \u201cde transformacio\u0301n\u201d.<\/span><\/p>\n

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En la siguiente tabla aparecen las nominaciones con las que se refiere a los pobres en los planes de desarrollo (PND) de los sexenios 2007-2012 (PND1), 2013-2018 (PND2) y 2019- 2024 (PND3).\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En los tres PND la semiosis \u2013unidad irreductible de significado (Fairclough, 2003)\u2013 pobre<\/em> abarca las categori\u0301as Sujetos y Lugares, en las que distribuyo los enunciados y resalto las coincidencias. En Lugares vemos que \u201czonas ma\u0301s pobres\u201d (doble subrayado) aparece en todos los planes con la precisio\u0301n de que en PND2 contiene el adjetivo rurales<\/em>. En Sujetos agrupo a las personas y sectores que, al ser el referente de la enunciacio\u0301n, esta\u0301n sujetados por este contexto sociodiscursivo, de modo que tenemos sustantivos adjetivados con dicha semiosis, por ejemplo, en PND1 \u201chogares pobres\u201d y su contraparte \u201cno pobres\u201d (verde y negritas). Tambie\u0301n destaca que mediante este epi\u0301teto se atribuye una cualidad que esencializa a esas personas y sectores, lo que se constata en la frase \u201clos ma\u0301s pobres\u201d de PND1 y, sobre todo, en \u201clos pobres\u201d (rojo, cursivas y negritas) de PND3, donde, incluso, pobre<\/em> es sustantivo. Llama la atencio\u0301n que, a diferencia de Lugares, aqui\u0301 no hay un enunciado que coincida en los tres instrumentos, sino que, adema\u0301s de la esencializacio\u0301n, esta\u0301n las nominaciones que contienen \u201cno pobre\u201d (verde y negritas) adjetivando a hogares (PND1) y poblacio\u0301n (PND2). So\u0301lo \u201cpoblacio\u0301n ma\u0301s pobre\u201d (azul, negritas y subrayado) se enuncia igual en los dos primeros planes con una modalizacio\u0301n de intensidad del adverbio ma\u0301s<\/em>, similar al enunciado \u201clos ma\u0301s pobres\u201d (PND1).<\/span><\/p>\n

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La referencia a los pobres es discontinua, salvo por \u201cpoblacio\u0301n ma\u0301s pobre\u201d, que se mantiene invariable entre 2007 y 2018. Asi\u0301, en el paso de los dos primeros sexenios al tercero habri\u0301a una transformacio\u0301n discursiva<\/em> que, parafraseando a Pardo (2013), es un feno\u0301meno con el cual un actor discursivo (Gobierno) construye o elimina a un actor social (conjunto al que identifica como pobre) con el fin de representar una realidad en ajuste a intereses, condicionamientos y requerimientos particulares (p. 161). Este feno\u0301meno opera mediante estrategias de elisio\u0301n, sustitucio\u0301n o reordenamiento; las dos primeras explicari\u0301an a detalle la tabla I. Pero, para abreviar el ana\u0301lisis, sigo con la desviacio\u0301n de \u201cpoblacio\u0301n ma\u0301s pobre\u201d, porque es el nombre ma\u0301s estable, y planteo dos posibilidades: supresio\u0301n<\/em> por contextualizacio\u0301n (recurso de elisio\u0301n) o disociacio\u0301n<\/em> del colectivo (recurso de sustitucio\u0301n).<\/span><\/p>\n

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La supresio\u0301n descontextualiza el significado de poblacio\u0301n para lograr otro efecto de sentido al reencauzar la semiosis hacia pobres y pueblo (PND3) elidiendo a la primera. La disociacio\u0301n separa o divide a un actor colectivo en sus componentes, de modo que pobres y pueblo seri\u0301an factores de poblacio\u0301n, aunque esta hipo\u0301tesis parece menos probable por la reduccio\u0301n de los sustantivos vinculados a la semiosis, tal como vemos en la tabla II, donde hogares, joven y familia(s) de PND1 (Sujetos) dejan de ser referidos en los siguientes planes, lo mismo que entorno, localidades, pai\u0301ses y regiones (Lugares).<\/p>\n

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Estos hallazgos confirman que hay una elisio\u0301n, ma\u0301s que una disociacio\u0301n, en la forma de nombrar a los pobres a partir de 2019. Si bien en el u\u0301ltimo sexenio el sustantivo pueblo<\/em> aparece como componente novedoso, esto posiblemente se debe a la generalizacio\u0301n de hogares, joven y familia(s), o incluso a su supresio\u0301n por contextualizacio\u0301n, como ocurre con \u201cpoblacio\u0301n ma\u0301s pobre\u201d. Destaca, sobre todo, en ese sexenio, la ausencia del sustantivo personas<\/em>, una supresio\u0301n que modifica el efecto de sentido por la enunciacio\u0301n de so\u0301lo pobres; esta u\u0301ltima como una forma de impersonalizacio\u0301n<\/em> (recurso de sustitucio\u0301n) que refiere a los actores de manera conceptual, dado que \u201ctake the focus away from them as people, represent them […] instrumentally or structurally as elements of organizational structures and processes\u201d (Fairclough, 2005, p. 150). Cabe an\u0303adir que \u201c[t]he opposite extreme to impersonalization is naming \u2013representing individuals by name\u201d (Fairclough, 2005, p. 150); Los hijos de Sa\u0301nchez<\/em> (Lewis, 1964\/2012) es una muestra de personalizacio\u0301n porque, aun con nombres ficticios, presenta a los pobres en su integridad humana, a pesar de que el Gobierno mexicano censuro\u0301 la obra y denuncio\u0301 penalmente a su autor y a su editor cuando fue publicada (Collado, 2023).<\/span><\/p>\n

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Aunada a la elisio\u0301n, la impersonalizacio\u0301n opera con gradaciones en el corpus<\/em>, pues al asigna\u0301rseles \u201cuna existencia propia, incuestionable [e] independiente de las circunstancias\u201d (Pardo, 2013, p. 141) a distintas personas y sectores como pobres, se perpetu\u0301an ante la sociedad la naturalizacio\u0301n y legitimacio\u0301n de las pra\u0301cticas oficiales destinadas a estos actores.<\/p>\n

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CONCLUSIONES<\/h4>\n
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La referencia que el Gobierno mexicano hace de los pobres en los planes de desarrollo de los tres u\u0301ltimos sexenios es relativamente estable entre 2007 y 2018, con una ligera variacio\u0301n del primero al segundo porque disminuyen los nombres a los que la semiosis \u201cpobre\u201d adjetiva. La elisio\u0301n se profundiza en el periodo presidencial 2019-2024 en el que, en consecuencia, pobre<\/em> ya no es adjetivo, sino sustantivo que esencializa a una pluralidad de personas y sectores cosifica\u0301ndola.<\/p>\n

El efecto de sentido, que estaba naturalizado y legitimado en torno a esta diversidad, se desliza a rai\u0301z de aquel elevado grado de impersonalizacio\u0301n para ser cooptado en un u\u0301nico referente (los pobres), a excepcio\u0301n de pueblo, que podri\u0301a ser tema de otro estudio. Esta operacio\u0301n sociosemio\u0301tica allana el reconocimiento que el aparato gubernamental hace de los pobres como sujetos de atencio\u0301n, por ende, seri\u0301a conveniente examinar el alcance que tal referencia supondri\u0301a en los procesos de mejora de sus estados de vida.<\/span><\/p>\n

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Para ello, se podri\u0301an retomar los procedimientos y hallazgos de este estudio para abordar, en otro, la configuracio\u0301n de la representacio\u0301n de los pobres y su funcionamiento en la agentividad, o restriccio\u0301n, que estos actores tendri\u0301an en las pra\u0301cticas de intervencio\u0301n que el poder gubernamental ejecuta para el bien social. Ma\u0301s que cambios o transformaciones, seri\u0301a provechoso detectar avances<\/em> de acuerdo a los estados de pobreza y los objetivos del desarrollo sostenible, establecidos por la ONU, por ser e\u0301ste el modelo de desarrollo que au\u0301n se reconoce en el pai\u0301s, segu\u0301n se evidencia en la \u201cEstrategia nacional para la implementacio\u0301n de la Agenda 2030 en Me\u0301xico. Para no dejar a nadie atra\u0301s: por el bien de todos, primero los pobres, el cuidado del medio ambiente y una economi\u0301a incluyente\u201d, presentada por la Presidencia de la Repu\u0301blica en 2019.<\/p>\n

* Universidad Auto\u0301noma de Nuevo Leo\u0301n, San Nicola\u0301s de los Garza, Me\u0301xico.
\nContacto: sloveniamt@hotmail.com<\/p>\n

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REFERENCIAS<\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Secretari\u0301a de Gobernacio\u0301n. (2013). Plan Nacional de Desarrollo 2013-2018<\/em>, https:\/\/ www.dof.gob.mx\/nota_detalle.php?codigo=5299465&fecha=20\/05\/2013#gsc.tab=0<\/p>\n

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Secretari\u0301a de Gobernacio\u0301n. (2019). Plan Nacional de Desarrollo 2019-2024<\/em>, https:\/\/ www.dof.gob.mx\/nota_detalle.php?codigo=5565599&fecha=12\/07\/2019#gsc.tab=0<\/p>\n

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Van Dijk, Teun. (2003). La multidisciplinariedad del ana\u0301lisis cri\u0301tico del discurso: un alegato a favor de la diversidad, en R. Wodak y M. Meyer (comps.), Me\u0301todos de ana\u0301lisis cri\u0301tico del discurso<\/em> (pp. 143-177), Gedisa.<\/p>\n

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Recibido: 15\/07\/2024 <\/strong>
\nAceptado: 09\/09\/2024<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elena Slovenia Marti\u0301nez-Trevin\u0303o* ORCID: 0000-0002-2015-7502 CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 27, No.128, noviembre-diciembre 2024 DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl27.128-1 Descargar PDF   \u00bfQue\u0301 aparece en nuestro pensamiento con la frase \u201clos pobres\u201d? Quiza\u0301 ima\u0301genes, escenas, eslo\u0301ganes, diversos constructos mentales con los cuales dar sentido a esa evocacio\u0301n. Para proponer esta cuestio\u0301n en el campo de las ciencias sociales, hago la pregunta a propo\u0301sito de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13912,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-13888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-y-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13888"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13982,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888\/revisions\/13982"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}