{"id":12671,"date":"2023-06-07T13:42:00","date_gmt":"2023-06-07T18:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=12671"},"modified":"2023-09-01T15:38:17","modified_gmt":"2023-09-01T20:38:17","slug":"herramientas-de-la-ecologia-para-la-recuperacion-de-conocimientos-tradicionales-entrevista-a-la-doctora-angelica-camacho-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=12671","title":{"rendered":"Herramientas de la ecolog\u00eda para la recuperaci\u00f3n de conocimientos tradicionales. Entrevista a la doctora Ang\u00e9lica Camacho Cruz"},"content":{"rendered":"

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Mar\u00eda Josefa Santos Corral*<\/p>\n

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CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 26, No.120, julio-agosto 2023<\/p>\n

Descargar PDF<\/a><\/p>\n

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Ange\u0301lica Camacho Cruz tiene una licenciatura en Biologi\u0301a por la Universidad Auto\u0301noma Metropolitana Xochimilco, una maestri\u0301a en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural por el Colegio de la Frontera Sur y es doctora en Ecologi\u0301a y Medio Ambiente por la Universidad Complutense de Madrid. Su a\u0301rea de especialidad es la restauracio\u0301n y la conservacio\u0301n de bosques templados, asi\u0301 como la vinculacio\u0301n y difusio\u0301n de conocimientos tradicionales desde la perspectiva socioecolo\u0301gica, temas sobre los que ha publicado arti\u0301culos y libros, pero, sobre todo, en la u\u0301ltima de\u0301cada ha hecho una gran labor de difusio\u0301n sobre la importancia de la restauracio\u0301n de espacios, especies y tradiciones entre y de las comunidades chiapanecas. Desde 2008 es profesora de tiempo completo de la Universidad Intercultural de Chiapas. Actualmente es profesora visitante en la Universidad Auto\u0301noma Metropolitana Xochimilco, Departamento El Hombre y su Ambiente.<\/p>\n

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\u00bfCua\u0301ndo y co\u0301mo descubre su vocacio\u0301n por la investigacio\u0301n?<\/h4>\n
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Fue justamente al cursar el X mo\u0301dulo de la Licenciatura en Biologi\u0301a. La Dra. Teresa Mier reviso\u0301 el protocolo de investigacio\u0301n (sobre hongos micorri\u0301zicos) que formaba parte de la evaluacio\u0301n. De manera clara y con conviccio\u0301n dijo que el trabajo superaba las expectativas y era muestra de aptitudes para incidir en la investigacio\u0301n. En esos momentos me senti\u0301 halagada; sin embargo, no comprendi\u0301a del todo el significado del trabajo que conlleva ser investigadora.<\/p>\n

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Au\u0301n recuerdo que curse\u0301 los u\u0301ltimos dos trimestres (mo\u0301dulos XI y XII) de la licenciatura con la Dra. Nuri Trigo Boix y el M. en C. Juan Manuel Cha\u0301vez Corte\u0301s (\u2020), quienes me impulsaron a continuar en el trabajo acade\u0301mico. Considero que ambos fueron los primeros mentores al comienzo de mi trayectoria en esa a\u0301rea. Lecturas, debates, viajes de estudio y la realizacio\u0301n de los dos u\u0301ltimos proyectos fueron el motor principal para continuar mis estudios de posgrado.<\/p>\n

Al te\u0301rmino de la licenciatura, la Dra. Nuri (ahora gran amiga) me compartio\u0301 el perio\u0301dico La Jornada<\/em>, donde se publico\u0301 la convocatoria para la 4ta. generacio\u0301n de la Maestri\u0301a en Ciencias por El Colegio de la Frontera Sur.<\/p>\n

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Lo mejor fue que el proceso de seleccio\u0301n (exa\u0301menes y entrevistas) fueron en la Ciudad deMe\u0301xico. Espere\u0301 algunos meses para la resolucio\u0301n final y, en diciembre de 1996, me llamo\u0301 el investigador con el cual ingrese\u0301 al posgrado, momento que marco\u0301 el inicio de una extraordinaria amistad. El Dr. Mario Gonza\u0301lez-Espinosa, desde entonces, se convirtio\u0301 en mi nuevo mentor acade\u0301mico. De e\u0301l he recibido apoyo y, sobre todo, extraordinario aprendizaje a lo largo de mi vida. Fue la otra persona que me dijo nuevamente que teni\u0301a habilidades para seguir en la investigacio\u0301n, motivo por el cual busque\u0301 ingresar a un doctorado en el extranjero.<\/p>\n

Otro reto que me enorgullece al haber aplicado a cuatro Universidades (Austral en Chile, Quebec en Canada\u0301, CapeTown en Suda\u0301frica y Complutense de Madrid) y haber sido aceptada para realizar mis estudios doctorales. Desde entonces me apasiona el proceso de la investigacio\u0301n cienti\u0301fica. La observacio\u0301n, generacio\u0301n de preguntas, bu\u0301squeda de informacio\u0301n, planteamiento de objetivos, desarrollo de metodologi\u0301as para dar respuesta, analizar datos y difundir (a trave\u0301s de diferentes medios: foros, congresos, videos, arti\u0301culos, imparticio\u0301n de clases) los resultados obtenidos es un gran motor que me apasiona.<\/p>\n

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\u00bfCo\u0301mo pasa de la Biologi\u0301a a la difusio\u0301n de conocimientos tradicionales?<\/h4>\n
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Al te\u0301rmino de la licenciatura continu\u0301e mis estudios de maestri\u0301a y doctorado. Fue en 2008 cuando ingrese\u0301 a impartir clases en la Universidad Intercultural de Chiapas, donde llegan jo\u0301venes de varios pueblos originarios: tsotsiles, tseltales, ch’oles, t’jolabales, zoques, principalmente. El contenido de las asignaturas como Ecologi\u0301a, Recursos Naturales, Biodiversidad, no era atractivo para los estudiantes que proveni\u0301an de diferentes regiones de Chiapas. Empece\u0301 a descubrir que ya veni\u0301an con conocimientos empi\u0301ricos sobre el tema, aunque no lo sabi\u0301an y era complejo articularlos. Fue la convivencia cotidiana con diferentes comunidades y estar atenta a sus saberes lo que abrio\u0301 la posibilidad de entrar en un dia\u0301logo que permitio\u0301 mayor fluidez de los conocimientos. Al reconocer que tambie\u0301n podi\u0301a aprender de ellos logramos la asociacio\u0301n de los conceptos aprendidos en el aula con las pra\u0301cticas cotidianas.<\/p>\n

Lograr un entendimiento que construyera nuevos aprendizajes fue desafiante. A la par, el proceso de investigacio\u0301n aporto\u0301 te\u0301cnicas y herramientas para iniciar acercamientos para resolver problemas con diferentes grupos comunitarios, entre las que destaco las siguientes:<\/p>\n

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\u2022 Plantacio\u0301n de a\u0301rboles naviden\u0303os en parcelas de milpa (2010). Inicio\u0301 en una parcela de milpa de media hecta\u0301rea, con una familia que se intereso\u0301 en plantar a\u0301rboles naviden\u0303os. Cada a\u0301rbol plantado fue producido desde semilla. Fueron varias las especies: Pinus pseudostrobus<\/em>, P. ayacahuite<\/em> (nativos) y P. maximartinezii<\/em> (introducido). Despue\u0301s de dos o tres an\u0303os, derivado de los buenos cuidados, fue un e\u0301xito y a los seis an\u0303os comenzo\u0301 a dar frutos econo\u0301micos a la familia, ahora participan ma\u0301s familias que han adoptado esta nueva forma de producir y beneficiarse econo\u0301micamente. Mantenemos relacio\u0301n de asesori\u0301a y proveer semilla para seguir plantando a\u0301rboles.<\/span><\/p>\n

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\u2022 Plantacio\u0301n de len\u0303osas y construccio\u0301n de hornos para alfareri\u0301a (2012). En el municipio de Amatenango del Valle, trabajamos con el grupo de mujeres que tuvieron la iniciativa de gestionar recursos para propagar especies len\u0303osas u\u0301tiles para la coccio\u0301n de sus artesani\u0301as de barro. An\u0303os ma\u0301s tarde se consiguio\u0301 financiamiento para construir hornos ahorradores de len\u0303a, asi\u0301 fueron construidos un total de 20 hornos en el mismo nu\u0301mero de casas. Situacio\u0301n que represento\u0301 75% de ahorro de len\u0303a con respecto a la coccio\u0301n de artesani\u0301as en hornos a cielo abierto.<\/p>\n

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\u2022 Estrategias y protocolos de restauracio\u0301n en la Rebitri (2013). En la Reserva de la Biosfera El Triunfo (Rebitri) iniciamos un proyecto de restauracio\u0301n de paisajes en cuatro ejidos: Monterrey, Toluca, Puerto Rico y Siete de Octubre, quienes produjeron 120 mil plantas de casi una veintena de a\u0301rboles nativos. Un total de 125 hecta\u0301reas de bosquemeso\u0301filo fueron restauradas. El trabajo se retoma despue\u0301s de diez an\u0303os y, actualmente, se ha visitado a los ejidatarios y parcelas para acordar la forma de seguir conservando este tipo de ecosistema donde habitan especies ende\u0301micas como el quetzal, el pavo\u0301n y el jaguar.<\/p>\n

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\u2022 Textiles y Centro Interpretativo en Zinacanta\u0301n (2017). Ya hace varios an\u0303os hemos trabajado con grupos de mujeres artesanas en el municipio de Zinacanta\u0301n, destaco dos iniciativas que han surgido de sus propios intereses. La primera propuesta tiene como propo\u0301sito recuperar tintes naturales a partir de plantas nativas y mostrar el proceso a los turistas. La segunda es ma\u0301s ambiciosa, se trata de disen\u0303ar un Centro Interpretativo que incorpore diferentes elementos tradicionales de la cultura tsotsil: rescatar las plantas de algodo\u0301n para la fibra, plantas tinto\u0301reas, utensilios de cocina, textiles tradicionales para fiestas importantes (como casamientos, etce\u0301tera), es decir, se trata de compartir con los visitantes gran parte la cosmovisio\u0301n de la comunidad de Zinacanta\u0301n.<\/p>\n

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\u2022 Centro Ecoturi\u0301stico, ejido El Aguaje (2019). A trave\u0301s del intere\u0301s del ejido, levantamos informacio\u0301n de la flora yfauna presente en 1,300 hecta\u0301reas de bosque templado. Aqui\u0301 era muy importante incidir en la capacitacio\u0301n de los encargados del Centro Ecoturi\u0301stico.<\/p>\n

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\u2022 Plantas medicinales, Teopisca (2021). Durante el periodo de la pandemia, tuvimos la oportunidad de realizar este proyecto sobre plantas medicinales y comestibles, una alternativa de prevencio\u0301n y fortalecimiento inmunolo\u0301gico en los pueblos originarios de Los Altos de Chiapas, donde a trave\u0301s de recorridos en parcelas y bosques de tres comunidades: Balhuitz, Yaslumilja\u0301 y Chijilte\u0301, en el municipio de Teopisca, fueron registradas 69\u00a0especies nativas, que son utilizadas para enfermedades respiratorias, de articulaciones, abdominales y otras. El conocimiento esta\u0301 concentrado en los adultos y ancianos. La migracio\u0301n y desintere\u0301s de los jo\u0301venes ha trai\u0301do como consecuencia la pe\u0301rdida de conocimientos tradicionales.<\/span><\/p>\n

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\u2022 Espacio intercultural (2024). Fue en 2019 que iniciamos el rescate de un espacio abandonado en la Universidad Intercultural de Chiapas, un invernadero sin ocupar por alrededor de ocho an\u0303os, a cuatro an\u0303os nuestro objetivo ha sido recuperar espacios, especies y tradiciones de diferentes comunidades mayas. Hemos producidos ma\u0301s de 10 mil plantas forestales, comestibles, medicinales, tinto\u0301reas y textiles. Esta experiencia ha involucrado a ma\u0301s de 30 estudiantes de servicio social y ocho docentes provenientes de diferentes disciplinas (antropo\u0301logos, socio\u0301logos, bio\u0301logos, economistas). Los resultados ma\u0301s sobresalientes, adema\u0301s de la convivencia e intercambio de conocimientos son la donacio\u0301n de plantas a las comunidades que lo solicitan, recuperacio\u0301n de plantas de intere\u0301s (tomatillo, algodo\u0301n, chipili\u0301n), y la construccio\u0301n cocina y sendero interpretativo para visitantes externos y la comunidad universitaria. En este proyecto obtuvimos, en 2021 y 2022, el primer lugar en la Fundacio\u0301n Educa con Escuelas por la Tierra, derivada de los trabajos de rescate y vi\u0301nculo con estudiantes y comunidades.<\/p>\n

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Como se desprende de la descripcio\u0301n de los proyectos anteriores, la estrategia ha sido que las solicitudes vengan desde los diferentes grupos comunitarios; con la aplicacio\u0301n de ciencia ba\u0301sica y a trave\u0301s de metodologi\u0301as participativas como talleres o medios de vida se ha logrado unir esfuerzos para resolver las problema\u0301ticas de la gente.<\/p>\n

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\u00bfCo\u0301mo consigue la entrada a estas comunidades?<\/h4>\n
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Al principio, durante los estudios de posgrado, a trave\u0301s de te\u0301cnicos de campo que nos han asistido y apoyado en solicitar (en lengua originaria), principalmente, permisos para ingresar a los remanentes de bosque. Posteriormente ha sido a trave\u0301s de peticiones de los propios ejidatarios y familias campesinas, quienes han solicitado apoyo-gui\u0301a en diferentes necesidades que se les presentan. De aqui\u0301 se originan proyectos para los que buscamos financiamiento e iniciarlos. Lo enriquecedor es el trabajo colaborativo entre ambas partes: comunidad-academia.<\/p>\n

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En an\u0303os recientes tambie\u0301n se alimenta esta relacio\u0301n comunitaria a trave\u0301s de los estudiantes de licenciatura, con quienes tengo comunicacio\u0301n continua durante las clases que imparto. En general, el modelo de ensen\u0303anza-aprendizaje de la Universidad Intercultural de Chiapas se distingue por formar recursos humanos de manera integral: saber-saber, saber-hacer y saber-ser. De esta manera se contempla la realizacio\u0301n de un proyecto integrador (PI) que equivale a 40% de la evaluacio\u0301n de cada asignatura. Es decir, todos los docentes debemos incorporar contenido, dar seguimiento y evaluar el PI, de ahi\u0301 los estudiantes obtienen cuatro de diez puntos de la calificacio\u0301n que pueden alcanzar.<\/p>\n

Este trabajo de investigacio\u0301n se nutre principalmente de datos registrados en el campo (saber-hacer). Visitan alguna comunidad de su eleccio\u0301n (a veces recomendamos) para iniciar el proceso de investigacio\u0301n con temas relativos a su licenciatura. Los PI van en ascenso, en los primeros semestres son metodologi\u0301as y resultados incipientes, conforme se acercan a los u\u0301ltimos semestres se nutre el trabajo con mayor investigacio\u0301n de campo y documental que promueve el trabajo de titulacio\u0301n. Derivado de lo anterior, surge intere\u0301s de parte de los estudiantes para invitarnos a sus comunidades de trabajo (a veces coinciden con las de origen), esa es la otra forma de colaborar con diferentes grupos originarios. En varias ocasiones somos invitados a las comunidades y podemos dar seguimiento a inquietudes expuestas por la gente.\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00bfQue\u0301 herramientas le da la Biologi\u0301a para hacer esta difusio\u0301n?<\/h4>\n
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Justamente desde mis estudios de licenciatura me incline\u0301 por el a\u0301rea terrestre. Los bosques han sido mi a\u0301rea de mayor intere\u0301s. En este sentido, el trabajo relacionado con la conservacio\u0301n de la biodiversidad, principalmente de las plantas, ha sido una vi\u0301a para incidir en las relaciones comunitarias y el uso que le dan a los recursos naturales.<\/p>\n

Desafortunadamente, en la UAM-X no se abordo\u0301 el tema comunitario y tuve la falsa idea de que las a\u0301reas naturales protegidas eran los espacios de mayor intere\u0301s para conservar. Sin embargo, la mayori\u0301a del territorio con diversos ecosistemas (bosques, selvas, manglares, ri\u0301os) se encuentra en custodia de diferentes grupos originarios, quienes hacen uso de los recursos naturales presentes. Fue hasta los estudios de maestri\u0301a y doctorado que tuve acercamiento con ejidatarios duen\u0303os de bosques y, durante esos an\u0303os, au\u0301n no comprendi\u0301a la importancia de difundir el conocimiento cienti\u0301fico a diferentes sectores de la sociedad civil.<\/p>\n

Desde el a\u0301mbito acade\u0301mico la difusio\u0301n se concentro\u0301 en publicaciones en libros y revistas nacionales e internacionales. Al momento de mantener las relaciones comunitarias y combinarlas con actividades educativas me ha permitido alcanzar y concretar la transferencia de tecnologi\u0301as hacia quienes lo solicitan.<\/p>\n

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\u00bfQue\u0301 retos supone esta difusio\u0301n-e\u0301ticos, proteccio\u0301n del conocimiento comunitario,\u00a0explotacio\u0301n de e\u0301stos-?<\/span><\/h4>\n
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Parece sencillo el trabajo de difundir los resultados obtenidos. Sin embargo, fue un gran desafi\u0301o durante los primeros an\u0303os, tecnicismos y metodologi\u0301as complejas debi\u0301an ser transformados a temas cotidianos y de fa\u0301cil comprensio\u0301n. Sin duda, la convivencia y trabajo colaborativo con los ejidatarios y comunidades me ensen\u0303aron co\u0301mo transmitir esos conocimientos obtenidos de manera cienti\u0301fica. A trave\u0301s de pla\u0301ticas informales, talleres, materiales dida\u0301cticos, gui\u0301as, videos, mapas, entre otras cosas, hemos logrado transferir gran parte de los resultados obtenidos de diferentes investigaciones.<\/p>\n

Resalto un proyecto pole\u0301mico sobre la bioprospeccio\u0301n y biopirateri\u0301a. Se trataba de colectar y analizar una serie de plantas que la gente reconoce tienen propiedades curativas, y en caso de encontrar alguna sustancia activa, los beneficios se distribuiri\u0301an de manera equitativa entre los actores participantes (academia, comunidad, empresa). Esta situacio\u0301n no fue aceptada por las comunidades tsotsiles y tseltales con quienes se platico\u0301. El proyecto no fue realizado y hoy en di\u0301a desconocemos si alguna de esas especies au\u0301n prevalece, se extinguio\u0301 o puede contener alguna sustancia activa para curar alguna enfermedad.<\/p>\n

Con ello considero que debe existir comu\u0301n acuerdo, intere\u0301s mutuo para realizar las investigaciones que ambas partes deseen. Actualmente, la mayori\u0301a de las comunidades esta\u0301n conscientes y convencidas de la importancia de los estudios, siempre y cuando tengan un beneficio directo en su vida.<\/p>\n

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\u00bfQue\u0301 labores de vinculacio\u0301n ha hecho en la difusio\u0301n de estos conocimientos?<\/h4>\n
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Como mencione\u0301 anteriormente, el proceso de vinculacio\u0301n comunitaria es permanente, se trata de involucrarse de manera abierta con la gente, apoyar en labores cotidianas, consultar todo tipo de acciones. Para nosotros, establecer vi\u0301nculos con las comunidades locales significa reconocer primero que ellos tienen conocimientos valiosos que complementan nuestra labor. De esta manera se fortalece la relacio\u0301n y ellos se sienten valorados, creando un apoyo mutuo y reciproco.<\/p>\n

Organizamos talleres comunitarios participativos en los que compartimos conocimientos que hemos investigado. Asimismo, las caminatas y los transectos de identificacio\u0301n de especies son una herramienta ido\u0301nea para difundir, retroalimentar y ratificar o cambiar posturas de manera colectiva. Las personas comparten sus saberes sobre nombres de plantas, usos, cualidades. Cantos de aves, festividades y rezos para siembras y cosechas son algunos otros conocimientos que nos comparten, y nosotros retroalimentamos con la informacio\u0301n cienti\u0301fica que desarrollamos.<\/p>\n

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La complementariedad se vuelve una pra\u0301ctica comu\u0301n y nos lleva a un buen entendimiento de diferentes feno\u0301menos que ocurren en la naturaleza. Adema\u0301s, una cosa muy importante es el compromiso, que realmente te interese, no so\u0301lo buscar el beneficio de publicar el arti\u0301culo, o sumar puntos para concursar por apoyos, sino realmente tener la conviccio\u0301n de apoyar al otro.<\/p>\n

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\u00bfQue\u0301 le ha dado a la doctora Camacho la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH)\u00a0y usted que\u0301 le ha dado a la institucio\u0301n?<\/h4>\n
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La comunidad estudiantil y colegas de la UNICH me alimentan todos los di\u0301as, diferentes formas de pensar, interpretar y dar respuesta a una realidad son parte de la gran ensen\u0303anza que me ha dejado. Actualmente no concibo una visio\u0301n u\u0301nica ante un feno\u0301meno, considero que existe una fuerte relacio\u0301n entre los recursos naturales y culturales que poseen los pueblos originarios. Nos platican de una bromelia (epi\u0301fita, Tillandsia guatemalensis<\/em> o T. eazii<\/em>) y pareciera so\u0301lo de intere\u0301s biolo\u0301gico o de conservacio\u0301n, cuando en realidad es tambie\u0301n una especie sagrada para los pobladores.<\/p>\n

O por ejemplo, lo que conocemos como milpa (asociacio\u0301n mai\u0301z-frijol-calabaza-chile), no es simplemente una parcela para obtener alimento, tambie\u0301n posee elementos de la cosmovisio\u0301n indi\u0301gena al mantener rezos y pra\u0301cticas culturales que provean de suficiente lluvia y eviten enfermedad a las familias. Es asi\u0301 que en la actualidad nos enfocamos en la investigacio\u0301n de diferentes procesos bioculturales presentes en cada comunidad.<\/p>\n

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*Universidad Nacional Auto\u0301noma de Me\u0301xico, Ciudad de Me\u0301xico, Me\u0301xico.
\nContacto: mjsantos@sociales.unam.mx<\/p>\n

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Mar\u00eda Josefa Santos Corral* CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 26, No.120, julio-agosto 2023 Descargar PDF   Ange\u0301lica Camacho Cruz tiene una licenciatura en Biologi\u0301a por la Universidad Auto\u0301noma Metropolitana Xochimilco, una maestri\u0301a en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural por el Colegio de la Frontera Sur y es doctora en Ecologi\u0301a y Medio Ambiente por la Universidad Complutense de Madrid. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12718,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-12671","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-de-frontera"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12671"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12771,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12671\/revisions\/12771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}