{"id":12376,"date":"2023-02-14T12:27:27","date_gmt":"2023-02-14T18:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=12376"},"modified":"2023-05-04T15:52:47","modified_gmt":"2023-05-04T20:52:47","slug":"las-pseudociencias-y-el-covid-19-diana-caballero-hernandez-alejandra-arreola-triana-cristina-rodriguez-padilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=12376","title":{"rendered":"Las pseudociencias y el COVID-19"},"content":{"rendered":"

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Diana Caballero-Herna\u0301ndez*, Alejandra Arreola-Triana*,
\nCristina Rodri\u0301guez-Padilla*<\/p>\n

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DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl26.118-3<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Las pseudociencias comprenden un conjunto de creencias que se presentan como cienti\u0301ficas, pero que no cumplen los requerimientos esenciales del conocimiento cienti\u0301fico, por lo que representan una amenaza para el funcionamiento social, especialmente durante crisis globales como la pandemia de COVID-19. Aunque carecen de utilidad para explicar nuestra realidad y resolver los problemas que nos aquejan, estas presunciones son muy populares; cuando se presentan en la forma de pseudoteori\u0301as, ofrecen explicaciones simples a problemas complejos y con ello la ilusio\u0301n de comprender un mundo confuso y en constante cambio.<\/p>\n

Por su parte, el negacionismo cienti\u0301fico es una postura de rechazo que refleja la inconformidad y desconfianza del ciudadano en el gobierno y el conocimiento de los expertos. En esta e\u0301poca en la que confluyen una sociedad altamente tecnificada y las redes sociales que permiten la ra\u0301pida difusio\u0301n de desinformacio\u0301n y de movimientos anticiencia, las pseudociencias encuentran condiciones ideales para su propagacio\u0301n. En el caso de la COVID-19, las posturas pseudocienti\u0301ficas han afectado las medidas de contencio\u0301n del virus entre la poblacio\u0301n, sembrando dudas respecto a la eficacia del aislamiento social, el uso de cubrebocas y la vacunacio\u0301n.<\/p>\n

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LAS PSEUDOCIENCIAS DURANTE LA COVID-19<\/h4>\n
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Uno de los grandes retos de la pandemia COVID-19, decretada por la Organizacio\u0301n Mundial de Salud en marzo del 2020, ha sido comunicar la informacio\u0301n cienti\u0301fica disponible sobre las caracteri\u0301sticas y origen del virus SARS-CoV-2, el riesgo de infeccio\u0301n y las medidas preventivas para evitar el contagio entre la poblacio\u0301n. Esta labor se ha visto afectada por la desinformacio\u0301n y las pseudociencias. El espectro de manifestaciones pseudocienti\u0301ficas alrededor de la pandemia COVID-19 es amplio. En un extremo se niega la existencia misma del virus, o su origen natural, y se atribuye la pandemia a una gran conspiracio\u0301n global orquestada por gobiernos y e\u0301lites financieras con el fin de controlar a la poblacio\u0301n. En el otro extremo se cuestiona la efectividad de las medidas de prevencio\u0301n y profilaxis como el uso de cubrebocas y la vacunacio\u0301n; ideas que son fuertemente difundidas en redes sociales. En medio, nos encontramos dudas sobre la efectividad de los me\u0301todos de diagno\u0301stico y el uso de fa\u0301rmacos no avalados por la evidencia cienti\u0301fica.<\/p>\n

Estas dudas surgen por el temor y la incertidumbre que provoca una enfermedad novedosa y desconocida como el virus COVID-19, asi\u0301 como\u00a0la inconformidad ante las restricciones que se imponen a la vida normal como parte de las medidas para contener el contagio entre la poblacio\u0301n, a esto se suma un sentimiento de desconfianza hacia las autoridades, incluyendo a la comunidad cienti\u0301fica. Estas actitudes \u2013temor a lo desconocido, desconfianza e inconformidad\u2013 hacen que la gente recurra a alternativas que ofrezcan soluciones ra\u0301pidas y les den una sensacio\u0301n de control: las pseudociencias.<\/span><\/p>\n

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\u00bfQUE\u0301 SON LAS PSEUDOCIENCIAS?<\/h4>\n
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La forma ma\u0301s simple de definirlas es que se trata de actividades que pretenden ser ciencia, pero no lo son. Mientras que e\u0301sta u\u0301ltima busca comprender, explicar y describir el mundo en que vivimos mediante el uso del me\u0301todo cienti\u0301fico, de forma objetiva, racional y sistema\u0301tica, las primeras so\u0301lo simulan hacerlo. En otras palabras, son sistemas de creencias y pra\u0301cticas que han convencido a muchas personas de su valor como conocimiento para entender el mundo (Hines, 2003). Algunas de e\u0301stas son muy antiguas, como la alquimia y la astrologi\u0301a, pero mientras que la alquimia fue desmentida por los avances de la Qui\u0301mica del siglo XVIII y sustituida por e\u0301sta como me\u0301todo para estudiar la materia, la astrologi\u0301a sigue teniendo millones de adeptos, a pesar de que sus ideas han sido refutadas en incontables ocasiones. Otras han surgido recientemente bajo el rubro de medicina alternativa, como la homeopati\u0301a, la iridologi\u0301a y la hipnosis, que algunas personas utilizan a pesar de carecer de evidencia cienti\u0301fica que respalde su uso.<\/p>\n

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Una creencia o pra\u0301ctica es pseudocienti\u0301fica cuando trata sobre temas que pertenecen a disciplinas cienti\u0301ficas reconocidas, pero sus me\u0301todos\u00a0de estudio son inadecuados o deficientes, por lo que sus hallazgos no son confiables y pueden ser fa\u0301cilmente desacreditados mediante el me\u0301todo cienti\u0301fico (Hansson, 2013). Sin embargo, estas afirmaciones se continu\u0301an promoviendo como conocimiento legi\u0301timo.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Las pseudociencias, por supuesto, han estado presentes durante la COVID-19, por ejemplo, en el uso de ivermectina como tratamiento paliativo. Este es un fa\u0301rmaco que se usa para tratar infecciones parasitarias en humanos y animales; la administracio\u0301n de medicamentos para el tratamiento de enfermedades es un tema que pertenece a una disciplina cienti\u0301fica, la Farmacologi\u0301a, y a una pra\u0301ctica basada en la evidencia, la Medicina. Sin embargo, la afirmacio\u0301n de que la ivermectina sirve para contrarrestar al virus SARS-CoV-2 no es confiable, puesto que los pocos estudios que se han realizado no han sido concluyentes, o bien teni\u0301an problemas de disen\u0303o experimental que los hacen inva\u0301lidos (A\u0301lvarez-Moreno, 2021; Zimmer, 2022).<\/p>\n

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E\u0301ste no es meramente un caso de mala ciencia o fraude cienti\u0301fico, ya que muchas personas decidieron ignorar la evidencia cienti\u0301fica y continuaron investigando, o peor au\u0301n, administra\u0301ndolo a pacientes con COVID-19, lo que ha resultado en un aumento de intoxicaciones. Tal insistencia en afirmar que la ivermectina es un tratamiento efectivo contra COVID a pesar de la evidencia cienti\u0301fica en contra es caracteri\u0301stico de una pseudociencia.<\/p>\n

E\u0301l feno\u0301meno es complejo; de acuerdo a algunos filo\u0301sofos de la ciencia, las pseudociencias pueden dividirse en dos tipos, pseudoteori\u0301as y negacionismo cienti\u0301fico, los cuales se describen a continuacio\u0301n (Hansson, 2008, 2017).\"\"<\/a><\/p>\n

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PSEUDOTEORI\u0301AS<\/h4>\n
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E\u0301stas tienen como objetivo principal promover una creencia o idea que se desvi\u0301a de la ciencia aceptada. Quienes promueven dichas ideas suelen estar convencidos de su validez, aunque con frecuencia esto implique rechazar o negar conocimiento cienti\u0301fico que contradice sus declaraciones. Pero rechazar el conocimiento cienti\u0301fico no es el objetivo principal de su movimiento, so\u0301lo es una ta\u0301ctica necesaria para defender la legitimidad de su pseudoteori\u0301a. Para los proponentes de este pensamiento, el reconocimiento de sus pra\u0301cticas y creencias por la comunidad cienti\u0301fica es importante, pero no indispensable; su objetivo primario es la aceptacio\u0301n entre la poblacio\u0301n general. Sus\u00a0proponentes suelen justificar el rechazo de la comunidad cienti\u0301fica adjudicando falta de visio\u0301n, o un afa\u0301n de ocultar la verdad; en lugar de proporcionar evidencia de su fiabilidad, frecuentemente recurren al testimonio personal y a las ane\u0301cdotas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Durante la COVID-19 no han faltado los ejemplos del uso de pseudoteori\u0301as para el tratamiento de la enfermedad ocasionada por el SARS-CoV-2. Adema\u0301s de la ivermectina, podemos mencionar el dio\u0301xido de cloro y sus derivados, compuestos utilizados en desinfeccio\u0301n y que desde hace an\u0303os se promueven como curas para todo tipo de dolencias, bajo el nombre de \u201csolucio\u0301n mineral milagrosa\u201d (MMS) (Mostajo-Radji, 2021). Durante el primer an\u0303o de COVID-19, numerosos promotores de terapias alternativas propusieron su uso para prevenir y tratar la infeccio\u0301n por SARS-CoV-2, a pesar de que la evidencia disponible no respaldaba, ni respalda al di\u0301a de hoy, su uso.<\/p>\n

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Un ejemplo ma\u0301s es la cloroquina y su derivado hidroxicloroquina como remedio contra COVID-19. E\u0301ste suele utilizarse en el tratamiento de la malaria y algunas enfermedades autoinmunes, pero fue promovido como remedio contra el COVID-19 por importantes figuras de la poli\u0301tica y el gobierno, como Donald Trump, en los Estados Unidos, y Jair Bolsonaro, en Brasil, a pesar de carecer de evidencia sobre su efectividad (Lasco, 2020). Quienes optaron por su uso, no so\u0301lo no se beneficiaron del tratamiento, sino que sufrieron efectos secundarios indeseables. Adema\u0301s, la repentina demanda por estos fa\u0301rmacos tambie\u0301n ocasiono\u0301 escasez, lo que afecto\u0301 el tratamiento de personas con enfermedades autoinmunes como la artritis reumatoide.<\/p>\n

Otra pseudoteori\u0301a que comenzo\u0301 a circular desde los primeros meses de la pandemia tiene que\u00a0ver con el supuesto origen artificial del SARS-Cov-2, el virus causante de la COVID-19. De acuerdo a esta pseudoteori\u0301a, el virus fue creado en un laboratorio de Wuhan, China, y fue liberado accidentalmente en 2019. Esta idea es contraria a la evidencia disponible, la cual indica un caso de zoonosis emergente, es decir, la aparicio\u0301n de nuevas enfermedades infecciosas debido al aumento de contacto entre el ser humano y animales silvestres (Holmes et al<\/em>., 2021). Durante la u\u0301ltima de\u0301cada se habi\u0301a advertido la posibilidad del surgimiento de virus con potencial pande\u0301mico debido, entre otras cosas, a la reduccio\u0301n del ha\u0301bitat de las especies silvestres para hacer lugar a asentamientos humanos (Morse et al<\/em>., 2012; Yong, 2018).<\/span><\/p>\n

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Tambie\u0301n han circulado rumores de que las manifestaciones cli\u0301nicas que conocemos como COVID-19 son en realidad el resultado del debilitamiento del sistema inmune debido a la exposicio\u0301n a la radiacio\u0301n producida por la red inala\u0301mbrica 5G. Esta pseudoteori\u0301a se baso\u0301 en un ana\u0301lisis que correlacionaba la instalacio\u0301n de antenas 5G y la aparicio\u0301n de casos de COVID-19, sin embargo, adema\u0301s de que dicha correlacio\u0301n no se sostiene si consideramos la alta incidencia de casos en pai\u0301ses en los cuales esta tecnologi\u0301a no existe, la premisa carece de verosimilitud cienti\u0301fica. La radiacio\u0301n electromagne\u0301tica 5G no tiene la potencia necesaria para dan\u0303ar ce\u0301lulas o alterar un virus, por no hablar de la improbabilidad de transmitir un virus por ondas electromagne\u0301ticas, como pretenden otras pseudoteori\u0301as que han circulado durante la pandemia (Flaherty, Sturm y Farries, 2021).<\/p>\n

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Aunque las pseudoteori\u0301as y sus adherentes no representan necesariamente un peligro para\u00a0la estabilidad social, si\u0301 entran\u0303an riesgos para las personas que las han adoptado, desde pe\u0301rdidas econo\u0301micas hasta dan\u0303o a la salud y la muerte. Tan so\u0301lo el mercado de la medicina alternativa tuvo ganancias de alrededor de 30 mil millones de do\u0301lares en la u\u0301ltima de\u0301cada; esta cifra va en aumento y con ella el incentivo econo\u0301mico para continuar promovie\u0301ndola. El costo humano de la propagacio\u0301n de pseudoteori\u0301as durante la pandemia de COVID-19 es incalculable.<\/span>\"\"<\/a><\/p>\n

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NEGACIONISMO CIENTI\u0301FICO<\/h4>\n
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En este caso hablamos de rechazar teori\u0301as y modelos respaldados por el me\u0301todo y la comunidad cienti\u0301fica. Los negacionistas de la ciencia esta\u0301n motivados por el rechazo y la hostilidad hacia alguna teori\u0301a cienti\u0301fica especi\u0301fica, por razones diversas y que au\u0301n no se han dilucidado por completo. Sin embargo, sabemos que esta\u0301 conectado a un feno\u0301meno mayor, el de las teori\u0301as de conspiracio\u0301n, que nacen de la desconfianza del ciudadano hacia figuras de autoridad, desconfianza que aumenta cuando se cometen errores. Durante los primeros meses de la pandemia, las declaraciones emitidas por diferentes autoridades sanitarias nacionales e internacionales respecto a la eficacia de los cubrebocas para evitar el contagio de SARS-CoV-2 confundieron a la poblacio\u0301n (Larsen, 2020). Este error de gestio\u0301n fue aprovechado por algunos individuos para crear la falsa controversia de que los cubrebocas y mascarillas no ofrecen proteccio\u0301n alguna, lo que dificulto\u0301 los esfuerzos para aminorar la propagacio\u0301n del virus SARS-CoV-2 entre la poblacio\u0301n (Oreskes, 2020).<\/span><\/p>\n

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Las ideas del negacionismo cienti\u0301fico suelen propagarse, primero, en redes sociales y entre personas que comparten las mismas inquietudes. En estos grupos se comparten ane\u0301cdotas, \u201cevidencia\u201d y, a veces, el testimonio de figuras de la comunidad cienti\u0301fica que se identifican como disidentes del sistema. Eventualmente, las ideas salen de las redes sociales, amplificadas por los medios masivos o figuras prominentes del mundo del deporte, del especta\u0301culo o la poli\u0301tica, hasta llegar al pu\u0301blico en general. En su forma ma\u0301s extrema, los negocionistas recurren a la hostilidad, verbal y fi\u0301sica, contra los cienti\u0301ficos, con el objetivo de silenciarlos (Nogrady, 2021).<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Las estrategias del negacionismo son variadas, pero todas tienen como objetivo socavar la confianza en las explicaciones y modelos cienti\u0301ficos que se utilizan en la toma de decisiones personales y pu\u0301blicas, por lo que se ha convertido en una aute\u0301ntica amenaza para la estabilidad social.<\/p>\n

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Un ejemplo claro de esto durante la COVID-19 ha sido negar la existencia misma del virus SARS-CoV-2 y que las medidas de confinamiento para prevenir la enfermedad causada por e\u0301ste, como el distanciamiento fi\u0301sico o social, uso de cubrebocas y, especialmente, la vacunacio\u0301n, son vistas como innecesarias y restrictivas, un atentado a las libertades personales. Esta supuesta conspiracio\u0301n ha sido bautizada como plandemia por los negacionistas, y se apoya en otros movimientos anticiencia como los antivacunas (Jaworsky, 2021; Nazar y Pieters, 2021). Este negacionismo, fuertemente conectado a las preferencias poli\u0301ticas, ha tenido repercusiones; por ejemplo, en los Estados Unidos, a partir del verano de 2020 se observo\u0301 una mayor mortalidad por COVID-19 en a\u0301reas donde existe un fuerte apoyo hacia el expresidente Donald Trump (Gao y Radford, 2021; Porteny et al.<\/em>, 2022), quien no so\u0301lo promovio\u0301 pseudotratamientos, tambie\u0301n minimizo\u0301 el riesgo del contagio por SARS-CoV-2.\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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CONCLUSIONES<\/h4>\n
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La influencia de las pseudociencias entre la poblacio\u0301n no es un feno\u0301meno reciente, pero la actual pandemia COVID-19 ha revelado su capacidad real para alterar el orden social y entorpecer los esfuerzos institucionales y ciudadanos para hacer frente a crisis globales. El pensamiento pseudocienti\u0301fico toma distintas formas, pero todas ellas tienen en comu\u0301n el promover ideas que no superan el escrutinio basado en el me\u0301todo cienti\u0301fico.<\/p>\n

Las pseudociencias son atractivas porque ofrecen soluciones ra\u0301pidas que parecen lo\u0301gicas y contundentes ante situaciones de incertidumbre (Boudry et al<\/em>., 2015). La ciencia, por el contrario, requiere evidencia rigurosa de lo que afirma, lo que requiere tiempo, y por lo tanto es cautelosa en sus afirmaciones. Debido a todo esto, el lugar de la ciencia en la vida moderna como fuente de soluciones se encuentra continuamente a prueba, como hemos visto a lo largo de la pandemia COVID-19.<\/p>\n

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* Universidad Auto\u0301noma de Nuevo Leo\u0301n, San Nicola\u0301s de los Garza, Me\u0301xico.
\nContacto: diana.caballerohr@uanl.edu.mx<\/p>\n

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REFERENCIAS<\/h4>\n
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Diana Caballero-Herna\u0301ndez*, Alejandra Arreola-Triana*, Cristina Rodri\u0301guez-Padilla* DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl26.118-3 Descargar PDF Las pseudociencias comprenden un conjunto de creencias que se presentan como cienti\u0301ficas, pero que no cumplen los requerimientos esenciales del conocimiento cienti\u0301fico, por lo que representan una amenaza para el funcionamiento social, especialmente durante crisis globales como la pandemia de COVID-19. Aunque carecen de utilidad para explicar nuestra realidad y […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12405,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-12376","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12376"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12483,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12376\/revisions\/12483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}