{"id":11360,"date":"2021-10-13T14:55:15","date_gmt":"2021-10-13T19:55:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=11360"},"modified":"2021-11-25T15:46:07","modified_gmt":"2021-11-25T21:46:07","slug":"movimientos-feministas-y-percepcion-femenina-acercamiento-cualitativo-al-activismo-femenino-ante-las-marchas-del-8m-y-el-paro-9m","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/?p=11360","title":{"rendered":"Movimientos feministas y percepci\u00f3n femenina. Acercamiento cualitativo al activismo femenino ante las marchas del 8M y el paro 9M"},"content":{"rendered":"

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Alondra Salazar Lo\u0301pez*, Alma Rosa Saldierna Salas*,
\nMari\u0301a de Lourdes Lo\u0301pez Flores*<\/p>\n

CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 25, No.111, enero-febrero 2022<\/p>\n

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DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl25.111-2<\/a><\/p>\n

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RESUMEN<\/h4>\n
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Los elevados i\u0301ndices de violencia en contra de las mujeres han acrecentado su participacio\u0301n en movimientos sociales que demandan igualdad y justicia social. Nuevo Leo\u0301n es un estado con poca participacio\u0301n por medio de marchas o manifestaciones pu\u0301blicas, sin embargo, la marcha del 8M de 2020 fue la de mayor concentracio\u0301n de los u\u0301ltimos an\u0303os. Es asi\u0301 que se busco\u0301 recabar la percepcio\u0301n de las mujeres jo\u0301venes en torno a los sucesos que acompan\u0303aron el Di\u0301a Internacional de la Mujer. Para ello se realizaron grupos focales con estudiantes universitarias de entre 18 y 21 an\u0303os, con un corte antes y despue\u0301s de los acontecimientos. Dentro de los primeros hallazgos, se contrastan dos realidades distintas de la percepcio\u0301n del feno\u0301meno y una conclusio\u0301n casi uniforme: la accio\u0301n colectiva se incremento\u0301 y avivo\u0301 el entusiasmo de ma\u0301s mujeres por unirse a las manifestaciones.<\/p>\n

Palabras clave: movimientos feministas, percepcio\u0301n femenina, activismo femenino, 8M, paro 9M.<\/p>\n

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ABSTRACT<\/h4>\n
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The high rates of violence against women have increased their participation in social movements that demand equality and social justice. Nuevo Leo\u0301n is a state with little participation through marches or public demonstrations; however, the march of 8M in 2020 was the one with the highest concentration in recent years. For this reason, this research sought to gather the perception of young women around the events that accompanied International Women’s Day. For that purpose, focus groups were conducted with university students between 18 and 21 years old, with a cutoff before and after the events. Among the first findings, two different realities of the perception of the phenomenon are contrasted and an almost uniform conclusion: collective action increased and fueled the enthusiasm of more women to join the demonstrations.<\/em><\/p>\n

Keywords: Women’s Rights Movement, women perception, protest march, 8M, 9M.<\/em><\/p>\n

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El presente arti\u0301culo aborda un tema que ha tomado auge en los u\u0301ltimos an\u0303os: el estudio de la participacio\u0301n de la mujer en movimientos de lucha contra actos de violencia relacionados al ge\u0301nero. Recordemos que desde 1995, la Declaracio\u0301n y Plataforma de Accio\u0301n Beijing, hace referencia al reconocimiento de la violencia que sufre la mujer, asociada al ge\u0301nero, y hace una clasificacio\u0301n que puede ir desde amenazas, violencia fi\u0301sica, abuso sexual, intimidacio\u0301n, acoso (UNWOMEN, 2014). Y que la Convencio\u0301n Interamericana para Prevenir,\u00a0Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer (Bele\u0301m do Para) ha buscado contrarrestar esta problema\u0301tica social que atenta contra la mitad de la poblacio\u0301n humana (CEPAL, 2010). Es asi\u0301 que ante los acontecimientos recientes se tuvo la necesidad de recolectar las voces de mujeres de distintos estratos sociales, y en ese sentido establecer como objetivo del presente estudio la identificacio\u0301n, dentro del discurso de las mujeres, de la percepcio\u0301n respecto al movimiento feminista, enfatizado en la violencia de ge\u0301nero y el acoso.<\/span><\/p>\n

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MARCO TEO\u0301RICO<\/h4>\n
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La participacio\u0301n de los ciudadanos en actos pu\u0301blicos que buscan influir en la toma de decisiones es parte del sistema democra\u0301tico que rige en la actualidad (Pasquino, 1994). Para efectos de este trabajo nos enfocaremos al activismo ciudadano, que se identifica por manifestaciones, movilizaciones, protestas o actos que se salen de lo convencional (Ekman y Amna\u0301, 2012). En el caso de Me\u0301xico, la Encuesta Nacional sobre Cultura Poli\u0301tica y Pra\u0301cticas Ciudadanas (ENCUP), que hasta 2012 se elaboro\u0301 a nivel nacional, mencionaba los bajos niveles de participacio\u0301n poli\u0301tica, y sobre todo de movilizacio\u0301n social en la juventud. Sin embargo, las movilizaciones de los u\u0301ltimos cinco an\u0303os en diversos pai\u0301ses apuntan a un posible incremento de movilizacio\u0301n de la ciudadani\u0301a que persigue distintos fines y demandas sociales (Urzu\u0301a, 2008).<\/p>\n

Ejemplo de ello es el realce del feminismo, que como movimiento social busca eliminar las desigualdades entre hombres y mujeres, y ha obtenido conquistas en el a\u0301mbito familiar, econo\u0301mico, laboral y social; sin embargo, au\u0301n es grande la brecha para hablar de igualdad. Desde la obtencio\u0301n del voto en la de\u0301cada de los cincuenta, las reformas laborales y la libertad sexual de los setenta (Biswas, 2004), la paridad poli\u0301tica de principios del siglo XXI (Lamas, 1998, 2018), no se hablaba de violencia como se ha empezado a percibir en los u\u0301ltimos an\u0303os, la cuarta ola se relaciona a la lucha de las mujeres frente al acoso sexual, la violencia hacia las mujeres y justicia para el ge\u0301nero femenino (Chamberlain, 2017).<\/p>\n

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Es asi\u0301 que los movimientos feministas de los u\u0301ltimos an\u0303os han optado por exigir al Estado seguridad y justicia social, y han intensificado el activismo de las juventudes, evidenciando un activismo particular, el ser joven y ser mujer, ejemplo de esto es el movimiento #NiUnaMenos en Argentina, que hizo eco en toda Ame\u0301rica Latina (Larrondo y Ponce, 2019). En Me\u0301xico, como se ha mencionado, el incremento de la violencia en contra de las mujeres, la demanda de justicia y equidad entre hombres y mujeres, han convocado a diversas manifestaciones sociales. Autoras como A\u0301lvarez (2021, p. 150), mencionan que en Me\u0301xico se atribuyen las movilizaciones a: a<\/em>) el aumento generalizado de la violencia en nuestro pai\u0301s, y en particular la violencia contra las mujeres, b<\/em>) la impunidad en el tratamiento de los delitos de ge\u0301nero, la ineficacia de la justicia y la \u201cnormalizacio\u0301n\u201d de esta situacio\u0301n, y c<\/em>) la expansio\u0301n de una animadversio\u0301n cada vez mayor de amplios grupos de hombres\u00a0contra las mujeres, de un fuerte resentimiento e incluso de un odio manifiesto ante la creciente autonomizacio\u0301n y empoderamiento de e\u0301stas, que se ha traducido en una suerte de \u201ca\u0301nimo vengativo\u201d.<\/span><\/p>\n

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La marcha del 8M de 2020, y el paro nacional del 9 de marzo (#9M), son movilizaciones que surgen con el objetivo de crear conciencia sobre el relevante rol de la mujer en la economi\u0301a y la sociedad, detener la discriminacio\u0301n y la violencia de ge\u0301nero e impulsar la equidad entre hombres y mujeres (ONU Mujeres, 2020). E\u0301stos provocaron una escalada de participacio\u0301n nunca antes vista en el pai\u0301s (A\u0301lvarez, 2020). Este hecho no es aislado, puesto que desde 2015 movimientos de protesta han aparecido en diversos pai\u0301ses como Argentina, Estados Unidos, Espan\u0303a e Italia, los cuales buscan romper con la opresio\u0301n que siguen viviendo las mujeres en cuanto a temas laborales y de i\u0301ndole dome\u0301stico (Urzu\u0301a, 2008), asi\u0301 como la lucha por la igualdad y contra problemas como el acoso que sufren.<\/p>\n

Estas movilizaciones son la lucha por el reconocimiento de la vulnerabilidad que se vive di\u0301a a di\u0301a. En ese sentido, en Me\u0301xico se estima que, de enero a noviembre de 2020, se cometieron 888 feminicidios, un promedio de 11 diarios, a diferencia de 2019 que se tuvieron 1600 (El financiero, 2020). Por otra parte, en lo que respecta a denuncias por desaparicio\u0301n, entre el 1 de diciembre de 2018 y el 31 de diciembre de 2019 se tienen 1227 mujeres no localizadas (Expansio\u0301n, 2020). Esta violencia no so\u0301lo es en los espacios pu\u0301blicos, sino tambie\u0301n dentro del hogar, de acuerdo al Inegi (2020), 59.4% de las mujeres ha sido agredida por su esposo, 15.7% afirmo\u0301 haber sufrido violacio\u0301n.<\/p>\n

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En Me\u0301xico, Nuevo Leo\u0301n es uno de los cinco estados que desde 2016 mantiene una alerta de ge\u0301nero por los elevados i\u0301ndices de feminicidios, adema\u0301s de ser un estado donde las manifestaciones pu\u0301blicas son de escaso intere\u0301s social (Gonza\u0301lez, 2014). Adema\u0301s, se presenta un alarmante incremento de violencia feminicida en cinco municipios del a\u0301rea metropolitana de Monterrey (nl.gob.mx). En 2020, la Fiscali\u0301a General de Nuevo Leo\u0301n recibio\u0301 17 mil 9 40 denuncias por delito de violencia familiar, 15% fueron vinculadas (Consejo Ci\u0301vico, 2020, pa\u0301rr. 14), mientras que de enero a diciembre de 2020 se tuvieron 67 feminicidios, los cuales situ\u0301an a Nuevo Leo\u0301n como el quinto estado a nivel nacional con ma\u0301s casos (Consejo Ci\u0301vico, 2020).<\/p>\n

En la pasada marcha del 9M, los reportes periodi\u0301sticos evidenciaron una alta participacio\u0301n de miles de mujeres, una\u00a0representacio\u0301n histo\u0301rica; para muchas de ellas, la primera (Rodri\u0301guez, 2020; Castan\u0303eda, 2020). Antes de suscitarse el feno\u0301meno, las expectativas sociales y las movilizaciones previas al feno\u0301meno despertaron el intere\u0301s por registrar las voces de mujeres jo\u0301venes respecto a su percepcio\u0301n del movimiento feminista, los acontecimientos recientes y una visio\u0301n del antes y despue\u0301s de las manifestaciones del #8M y #9M, por lo que se plantearon las siguientes preguntas:<\/span><\/p>\n

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P1. \u00bfCua\u0301l es el nivel de conocimiento que tienen las mujeres sobre el movimiento feminista?
\nP2 \u00bfCua\u0301l es la postura de las mujeres universitarias frente al movimiento feminista?<\/p>\n

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METODOLOGI\u0301A<\/h4>\n
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Este trabajo se elaboro\u0301 a trave\u0301s de una aproximacio\u0301n cualitativa por ser una herramienta que permite el acercamiento a estudios exploratorios de feno\u0301menos poco abordados. Adema\u0301s de ser una herramienta que de forma estrate\u0301gica posibilita el ana\u0301lisis de un reducido nu\u0301mero de casos o el desarrollo de un evento, como la marcha del 8M y el paro nacional del 9M que se vivieron el pasado 8 y 9 de marzo de 2020 (Sua\u0301rez, del Moral y Gonza\u0301lez, 2013:73). Para ello se utilizaron los grupos focales, por ser una herramienta u\u0301til para \u201cexplorar los conocimientos y experiencias de las personas en un ambiente de interaccio\u0301n, que permite examinar lo que la persona piensa, co\u0301mo piensa y por que\u0301 piensa de esa manera\u201d (Hamui-Sutton y Varela, 2012:56). El instrumento conto\u0301 con la revisio\u0301n de expertas de las tres universidades para valorar que las preguntas fueran neutrales y facilitaran la apertura hacia temas que les afectaban directa o indirectamente.<\/p>\n

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Muestra<\/h4>\n
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Se realizo\u0301 un muestreo por conveniencia debido al fa\u0301cil acceso de las participantes; por tiempo, disposicio\u0301n e intere\u0301s en participar (Otzen y Monterola, 2017). Se realizaron siete grupos focales en tres universidades del a\u0301rea metropolitana de Monterrey (AMM), una pu\u0301blica y dos privadas. Cada grupo focal conto\u0301 con la participacio\u0301n de seis mujeres que oscilaban entre los 18 y 20 an\u0303os de edad y se disen\u0303o\u0301 el estudio tipo panel, de tal manera que se realizaron dos sesiones en cada grupo antes y despue\u0301s del 8 y 9 de marzo para poder captar las vivencias y experiencias previas a la marcha y posteriores al feno\u0301meno, ya sea que participaran o no. Los nombres fueron omitidos para conservar el anonimato de las participantes.<\/p>\n

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ANA\u0301LISIS DE RESULTADOS<\/h4>\n
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Las conversaciones fueron transcritas y posteriormente categorizadas para su ana\u0301lisis en el programa Nvivo. La te\u0301cnica de investigacio\u0301n fue el ana\u0301lisis del discurso (Sayago, 2014), a fin de estudiar desde las voces de las juventudes su percepcio\u0301n del movimiento feminista y de los acontecimientos en torno al Di\u0301a Internacional de la Mujer y el Paro Nacional 2020. Dentro de las conversaciones, se partio\u0301 de la interrogante por definir conceptos generales como feminismo, equidad y perspectiva de ge\u0301nero desde el entendimiento de las mismas entrevistadas. En ese sentido, la mayori\u0301a de las participantes en el estudio coincidi\u0301an en que era una accio\u0301n o lucha de las mujeres para buscar justicia, resolver problemas que las afectaban, obtener libertad para expresarse y exigir voz en la sociedad.<\/p>\n

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\u201cEs un movimiento que se esta\u0301 haciendo ahora… que estamos como que… saliendo ma\u0301s a la luz, todos los problemas, todas las injusticias que a lo mejor antes no nos damos cuenta que existi\u0301an o que vivi\u0301an las mujeres… vei\u0301amos ya muy normales… ya nos cansamos de eso, es un movimiento necesario para lograr como esa libertad o equidad de ge\u0301nero que necesitamos\u201d.<\/h6>\n
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Adema\u0301s de una ideologi\u0301a o movimiento que busca reconocer una opresio\u0301n histo\u0301rica hacia las mujeres, la cual debe ser eliminada, atacar los estereotipos que designan roles de ge\u0301nero y con ello generar un cambio en la sociedad, que tanto mujeres y hombres tengan oportunidades de desarrollo.<\/p>\n

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\u201cDefender los ideales de la mujer y que los derechos… o sea porque hay generaciones que siempre han opacado a la mujer… y pues el feminismo trata de impulsar a las mujeres\u201d.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Sobre su opinio\u0301n respecto al movimiento feminista fue muy optimista. Se senti\u0301an representadas por \u201cesa\u201d lucha, aunque referi\u0301an a las feministas como \u2018ellas\u2019 y no \u2018nosotras\u2019.<\/p>\n

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Aunque la mayori\u0301a mostro\u0301 un conocimiento del concepto de feminismo, y una opinio\u0301n favorable sobre el movimiento, algunas de ellas tambie\u0301n expresaron una cri\u0301tica al \u201cnuevo feminismo\u201d o a lo que las llamadas feministas entendi\u0301an por ello en la actualidad. A la corriente radical o al dan\u0303o al patrimonio. Sin embargo, reconocen que es un tema que les afecta, pero que desconocen y no han tenido intere\u0301s en informarse sobre ello.<\/p>\n

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\u201cCreo que es por la falta de informacio\u0301n… bueno, no es por la falta de informacio\u0301n porque informacio\u0301n si\u0301 hay… Ma\u0301s que nada por falta de… bueno hablo por mi\u0301 no se\u0301 las dema\u0301s (…), no es que no me interesa, pero pues, le digo… indirectamente afecta en la vida personal de una mujer, pero no… si\u0301 no es como que no\u00a0me interese, por la falta de informacio\u0301n por la falta de iniciativa a buscar\u201d.<\/span><\/h6>\n
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Despue\u0301s de introducir los conceptos generales y la opinio\u0301n sobre el feminismo y el movimiento feminista, se continuo\u0301 con la postura que ellas teni\u0301an sobre el Di\u0301a Internacional de la Mujer y el paro nacional del 9 de marzo. En un principio se les pregunto\u0301 si habi\u0301an asistido previamente a algu\u0301n evento o manifestacio\u0301n feminista y so\u0301lo cinco respondieron de manera afirmativa. El resto dijo que la lejani\u0301a, la falta de informacio\u0301n de cua\u0301ndo y do\u0301nde se realizaban este tipo de eventos eran razones para no haberlo hecho. Sin embargo resaltan que es el miedo a la violencia que se desata en este tipo de eventos o a que la polici\u0301a las pueda llevar detenidas lo que las contiene:<\/p>\n

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\u201cPorque me da miedo… Si va a llegar alguien y va a hacer algo, disparas o algo asi\u0301.
\nParticipante 2: yo pienso igual que (ella)… si\u0301 me llama la atencio\u0301n ir apoyar alguna vez pero tambie\u0301n tengo miedo de que por alguna razo\u0301n que no este\u0301 haciendo nada me puedan llevar la polici\u0301a o me ataquen… o lo que sea que sea negativo\u201d.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Sobre el evento del 8M, 12 de las 42 entrevistadas dijo tener intenciones de asistir. En cuanto al tema del paro nacional convocado para el 9 de marzo, la mayori\u0301a esta\u0301 a favor de este tipo de manifestaciones.<\/p>\n

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\u201cYo creci\u0301 en una familia machista… de hecho hace di\u0301as me pelee\u0301 con una ti\u0301a por el paro… ella no estaba de acuerdo porque si\u0301 teni\u0301a cosas que hacer… Y si\u0301, todas tenemos cosas que hacer, todas tenemos algo, pero que\u0301 tal si un di\u0301a yo no regreso\u201d.<\/h6>\n
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Sin embargo, una percepcio\u0301n presente entre las participantes fue la de percibir la ausencia de las mujeres en la esfera pu\u0301blica como un \u201cpermiso\u201d por parte de las instituciones, considerando que eso visibilizaba el efecto que la fuerza femenina representa. A su vez, hubo quienes lo vieron como la oportunidad de que ma\u0301s mujeres que de otra forma no podri\u0301an faltar lo hicieran. La mayori\u0301a coincidio\u0301 en que ese di\u0301a se quedari\u0301a en su casa y tratari\u0301a de \u201cdesaparecer\u201d. Salvo algunas que expresaron que teni\u0301an un maestro que no iba a justificar las faltas bajo ninguna circunstancia y que era tan estricto e intimidante que estaban pensando si ir solamente a esa clase.<\/p>\n

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En la segunda etapa del estudio, los grupos focales desarrollados despue\u0301s de la marcha, se encontro\u0301 que so\u0301lo ocho de las 42 participantes asistieron a la marcha y la mayori\u0301a estuvo en casa durante el paro nacional. Las que asistieron relataron entusiasmadas esa experiencia:<\/p>\n

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\u201cBueno… yo si\u0301 iba muy emocionada por el hecho de que ya iba a ser como el momento cu\u0301spide de todo lo que se habi\u0301a estado hablando y compartiendo en re- des… y me sorprendio\u0301 el nivel de organizacio\u0301n\u201d.<\/h6>\n
\u201cYo no fui, pero hubo conocidas que si\u0301… y escuche\u0301 comentarios de que cuando estaban ahi\u0301 en la marcha… senti\u0301an… una vibra buena… porque se vei\u0301a que todas estaban apoya\u0301ndose y pues… eso como que les causaba algo, como un sentimiento… Y la verdad, yo viendo fotos y todo… los carteles… yo tambie\u0301n senti\u0301 que… como que me llegaron\u201d.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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CONCLUSIONES<\/h4>\n
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Las jo\u0301venes coinciden con lo sen\u0303alado por A\u0301lvarez (2020), quien habla de un cambio en el movimiento feminista desde mediados de 2019; se ha vuelto un \u201cgrupo\u201d clave de movilizaciones y de poder de convocatoria para repercutir en las acciones del Estado. La movilizacio\u0301n del 8 de marzo supero\u0301 las expectativas de las convocantes, mantuvo heterogeneidad en su composicio\u0301n con grupos tan diversos en edad, estrato social y econo\u0301mico, demandas, etc., que podri\u0301an sugerir una explicacio\u0301n desde el ci\u0301rculo virtuoso de Norris (2000), quien manifiesta que mediante la exposicio\u0301n repetida a informacio\u0301n, los procesos de socializacio\u0301n podra\u0301n activar au\u0301n ma\u0301s a las personas a involucrarse y movilizarse poli\u0301ticamente.<\/p>\n

De esto quedan muchas inco\u0301gnitas sobre lo que sigue, cua\u0301nto resistira\u0301 o se amplificara\u0301n las demandas de los colectivos y del movimiento que ha sido capaz de convocar a tantas mujeres. Sin duda, esta lucha deviene de una conquista histo\u0301rica trasquilada y de la que au\u0301n queda camino por recorrer, este acontecimiento es un repunte de demandas acumuladas.<\/p>\n<\/div>\n

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* Universidad Auto\u0301noma de Nuevo Leo\u0301n.
\nContacto: salazaraloh@gmail.com<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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REFERENCIAS<\/h4>\n
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Alondra Salazar Lo\u0301pez*, Alma Rosa Saldierna Salas*, Mari\u0301a de Lourdes Lo\u0301pez Flores* CIENCIA UANL \/ AN\u0303O 25, No.111, enero-febrero 2022 DOI: https:\/\/doi.org\/10.29105\/cienciauanl25.111-2 RESUMEN Los elevados i\u0301ndices de violencia en contra de las mujeres han acrecentado su participacio\u0301n en movimientos sociales que demandan igualdad y justicia social. Nuevo Leo\u0301n es un estado con poca participacio\u0301n por medio de marchas o manifestaciones […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":11361,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-11360","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11360"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11454,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11360\/revisions\/11454"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciauanl.uanl.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}